玉醉红尘

前言
终于找到了一种把图片变成文字的方法，不过有些文字识别错误，需要修改，疏忽的地方可能与原文不符，敬请读者谅解！（其中的阿拉伯数字是原文图书中的页数）。
对李氏兄弟的图书《窗口人生》想看而无法看到的朋友们说声抱歉，只好委屈你们到这儿阅读了。也请朋友们帮忙宣传！尽管他们离开这个人世已有9年，但我还是希望朋友们能从他们的字里行间寻找到一点生命的启迪。
姜桂玉
2007年4月4日于清明节前夜


遐思

坐在窗前，除了能看见我家四四方方的小院外，就是一方遥远的天空了。每日将月光放飞蓝天，看着云聚云散，于孤独中，幻出遐思无限。
所谓的遐思，都是随着天气、季节、心情而改变的。比如天气晴朗时，自己的心情也觉得亮丽，便会想起许多令人高兴的事，而天气不好时，太阳被阴云囚禁，触景生情，便也会想到自己被病魔所困，失去自由和欢乐的凄凉；又如春天时，万木复苏，气象万千，北归的燕子扬满天悦耳的欢歌，顿时让人精神振奋，生出满怀的向往；而秋天时，风冷霜重，窗户也不能打开，只能隔着玻璃看这个世界在繁华中一日一日的萧条、凋零下去，不禁让人涌起“人生一世、草木一秋”的悲凉了。不是吗，多少曾傲视天下的尤物，在秋风秋霜的相逼下，最终都归入了寂无？人生世世代代，如果曾经繁华过，面对凋零，可以无愧的话，那么像我这种也许终生都将无所作为的人，又该是多么悲伤和无奈呵！又如心情好时；雨天也能听得出雨打桐叶的诗情画意，而心情恶劣时，晴天也看不见光明和希望……
当然，更多的时候，都是天气不睛也不阴，季节不春也不秋，心情不好也不坏，一切都是那么平庸而淡泊。于是，许多遐思便不着
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边际起来，时而忆起少年时的种种情趣；时而想到病残后的自卑和艰难，时而又为自己将来的无依无靠无奈悲叹；更多的则是放逐思维，日月经天，纵横八极，无边无际地乱想一气。
人是怎样产生的？神话说人是女娲用泥捏的，是上帝依照自己的模样做的，书上说人是经过亿万年逐渐进化而来的，劳动创造了人。人是从哪儿来的呢？哲学家说人都是碳水化合物，遇水而焦，遇土而化。但是，人又都是实实在在的一个。那么，人到这个世界上来干什么呢？真的像俗话说的那样“人生在世，吃穿二字”吗？如果这话是正确的，那么，为什么我在吃饱穿暖之后，还有那么多的痛苦和烦恼？还会渴望着像别人那样去劳动去工作、去追求和创造？而人奔波、忙碌一生，又是为了什么呢？不都是赤条条而来，两手空空而去吗？如果不是，只是坐吃等死，那活着又有什么意义呢？人到底不是猪啊！
这让我越想越不明白，想得累了，我便收回目光，把头低下去，于是，窗外的纷纭不见了，只剩下窗内的孤寂与忧伤。但我的思维并不会停下来，紧接着又会想到，人自称是万物之灵，实际上都十分柔弱，十分渺小，只是宇宙的一粒尘子，有首歌唱道：“星星一眨眼，人间几十寒暑”，可见，人的一生，只是星星眨了一下眼，多么短暂！而大自然的种种天灾地祸，人类自身的相互攻击杀戮，又让许许多多的生命碎然死亡，不能安享天赋的全部生命。想想，真是可悲！人，还不如一块石头、一个物件、一滴水在世间的时间长，算什么“万物之灵”呢？但是，人却是希望活着，愿意活着，没有谁因此便自寻短见，正所谓“好死不如赖活着”。因此，为了多活几年，多少人千方百计、不惜血本地寻求长寿之方，多少人把自己的名字刻在石头上、写在书上，希望即使死了也能让人知道他，死乞白赖地要在这个世界上多留几年……
由此，我又想到了自己，凭心而论，我也是不愿死的，虽然我患的这种病注定我没有多少年好活。但是，我年轻的生命还没有体
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现出应有的价值，怎么能死呢？生命，如果没有创造、没有奉献，如在空中划一道白线，很快就在风中消失得无影无踪，那这生命又何必来到世上呢？我不渴望什么名利，也不追求流芳百世，我只希望能有所作为，能对家庭对社会有所回报，让这短暂而不幸的生命无悔无愧。一个人只有被别人所需要，对社会有益，才能得到别人的承认和尊重，也才能真正领略到人世间的美，获得生活的欢乐！于是，我开始了艰难而漫长的自学……
自学，打开了我封闭的心胸，照亮了我灰暗的思想，也改变了我窗外的世界，我不再自怨自艾，也不再为天气的阴晴、季节的更替悲愁。啊！那是一幅色彩斑斓的画，那是一首深沉凝重的诗，那是热爱并向往的生活！而这生活，竟从窗口飞了进来，热烈而不加掩饰地拥抱了我，任我思，任我写’，任我歌，让我不再寂寞，不再无助，让我面前一片光明，蓬勃着生机和活力，让我进入了一个不可思议的境界，获得许多深刻的启示。
我坐在窗前，今夭仍有遐思无限：过去、现在、未来、青春、理想、追求、人生、生命、时间、亲情、爱情、友情、个人、家庭、社会……
史铁生来到地坛，思索：生与死的问题。
我坐在家里琢磨：怎样活着才有价值？
雨，在窗外浙渐沥沥地下着，时紧时慢。一连几日了，天总是阴雨绵绵，下下停停，世间万物一片水渍，地上更是泥泞不堪，连鸡狗也都缩在墙角里，望着雨发愁。
这正如我的心情。退学后，我的内心便灰灰的，没有晴空朗日。不仅雨天，就是晴天，我也不肯迈出门外一步。人们看我的那种目光，人们对我的啧啧可怜声，虽然算不上什么恶意，却也大多
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是那种看到别人打碎花瓶的惋惜与幸灾乐祸。我讨厌这一切！我从没有把自己当成“废物”，始终认为自己不过是生了病而已，总有一天会好起来的。于是，为了让心灵不再受刺激，为了维护自己的那点自尊，我把自己关在了家里。
雨不大，却绵绵密密，空中像笼着一层薄雾，稍远一点的景物就看不真切了，大概人生也是这样吧！我呆呆地日复一日地坐在窗前，望着窗外狭小而朦胧的空间，我已经没有朋友了，曾经跟我好得一个头的小伙伴，一下子就把我忘记了。此刻，他们是在学校读书，还是在工厂做工？或者正与女朋友雨中漫步吧？孤独就像这雨笼罩了天地般地彻底地笼罩了我。孤独是最可怕的事情，也是最让人脆弱的。鸟兽虫鱼尚且恋群，何况人呢？我也渴望回到人群中去，平等的做人，身心愉快地生活。然而，残疾的身体，自卑的内心，却让我不能走出去。孤独，又像一只看不见的大蚕，无声地啃噬着我的心灵。这让我想到过死，但我想得更多的又是：怎样活着才有价值？
世间万物，都有其存在的价值，树木土地、鸟兽虫鱼的价值是显而易见的，而一块石头，一朵野花，一棵小草，不也同样有其价值存在吗？人为万物之灵，更应该充分体现出自己的价值，成为一个造福于家庭和社会的人，这样才不枉人生一场。当然，人与人的价值是不同的，取向也是不同的，伟人的价值在社会，普通人的价值在家庭。如果一个人活着，不管什么原因，都甘心做家庭的累赘，社会的包袱，对别人毫无益处，活着还有什么价值呢？作为残疾人，怎样才能让无价值变得有价值呢？很久以来，我被这个间题所困绕，总也想不清楚。我只是觉得，人要活着，首先要找到活着的理由，蝼蚁尚且贪生，人更不愿意去死。可怎样才能活得有价值呢？这就是要被人所需要，而要对人有益，最简单的做法就是做事情，不能做大，可以做小，不能做多，可以做少，但一定要努力去做，唯有如此，生命的价值才能真正体现出来。
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史铁生在北京地坛公园时，对生与死思索的结论是：死是不必着急的事，人人都会有，倒是应该多想想怎样去活。的确，正如生一样，每个人也都会有死，这一点是非常平等的，而死也是最容易的，倒是活着格外艰难，尤其是残疾人，自卑的痛苦，生活的艰难，别人的白眼，内心的自卑，事业的无成，有着各种各样的无穷无尽的烦恼和磨难，死便成了影子，再也挥不去了。但是，我却很少想到死，并不是我怕死，而是我日日夜夜在与死神打交道，不定在哪一刻就会随死神而去。生命短暂，来日无多，所以，我格外珍惜自己的生命，想的更多的是怎样活着才有价值，怎样才能成为一个被世人所需要的人？当然，我搞文学曾走过一段相当艰辛相当困苦的路，连续多年都不能成功，母亲也不幸去世了，现在我也仍然失败多于成功，但是明确了自己的生活方式和奋斗目标后，我的心情却不再沉重，死神也无意中被逼退了。晴天，我看得到生活的美丽；雨天，我也有了一种诗意，我不再怨天尤人，不再孤苦无助，我每天唯一想的就是努力，努力，再努力。当成功终于姗姗而来时，我的心好安慰，好快活，我深深地感到：作为物体，也许损坏之后，便毫无价值可言了；但作为人，纵然残疾了，有了缺陷，也仍然有其价值所在，只要肯去努力，只要勇于追求，而生活中大多数的残疾人都在自强不息，坚毅地奋斗着，这不仅鼓舞激发了更多的残疾人，也鼓舞激发了更多的健全人，使他们不向命运低头，发奋创造着生活着，努力实现着自己人生的价值。
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