释印慈

《生活的艺术》。自来印度的葛印卡老师真诚地祝福：“愿所有关于佛法的开示不要变成只是另一种知识上的娱乐。善加利用它，为你自己好，为了你自身的利益，也为了你自身的解脱。愿你们都能找出时间尝试这个这么好的方法，并且从痛苦之中解脱出来 。愿你们每一位都能享有真正的安详、真正的和谐、真正的快乐。”

劝世佛歌 《罗状元醒世歌》视频请点击：http://tv.fjspw.com/play/play288.html?288-0-0
 

佛陀与央掘摩罗的故事：这是一个关于释迦牟尼佛行化的动人故事。此为现代一位外国观光客近年在印度为当年佛陀证得无上正等正觉的菩提树取影留念，结果最后洗出照片，发现不是树竟然是人。奇之而传在网上。

佛陀心平气和的说道：“玉耶！女人光是容貌端正姣美，不名为美人，更不值得骄傲，而心行端正，有贞静幽娴的女德，才受人尊敬，方可名为美人。姿容的秀丽，身材动人，虽然可以诱惑迷醉愚人，但不能够受人尊敬，并不能算做很好的人。而自恃美貌，看不起他人，行为不检点，只会为自己的将来带来无穷的苦患。而生为女人之身，注定她就具有三种缺陷和十种业障。”并且告诉玉耶女，当知世上有七种妻子……问她：“你愿意做哪一种呢？”
 

佛语心为宗。无门为法门。修行佛法是智慧的成就，同时也是世出世间真正解脱自在的成就与获得！文字言语和法的关系，佛在《楞伽经》中教导后学明白：如来的真实境界，是离文字相的。佛告诫后学修学佛法当“法四依”：依法不依人。依智不依识。依义不依语。依了义不依不了义。

夫入道多途，要而言之，不出二种：一是理入、二是行入。何等四行耶？一报冤行，二随缘行，三无所求行，四称法行。

真性颂------《达摩祖师悟性论》

修养您的“清静心”，可以驻颜。可以养生。可以消灾。可以生智……利益广大，妙用无穷。

 附：《太上老君说常清静经》

   新年心语：“不随浮萍伴草去，要做砥柱任潮来。抱定宗旨内有主，淡泊人生外无邪。”

朋友们：点燃您的心灯，愿您拥有智慧人生。……在诱惑如林的红尘中，不迷失心，无胡乱行；在浮沉顺逆的境遇里，能平常心，任运随缘自在行。

 凡天将发斯人，未发其福，先发其慧。此慧一发，浮者自实，肆者自敛。培福修慧文，献给—— 所有愿意与勇于改造命运的人，愿您能够走出命所运的阴霾，成为自己命运的主人！

附：《俞净公遇灶神记》。《太上感应篇》。推荐阅读《了凡四训》。     

明朝禅宗大成就者憨山大師曾经说过：“不读法华，不知如来救世之苦心；不读楞严，不知修心迷悟之关键。”

实相——如空中鸟迹，不可示。不可说。不可得。非空非有。即有即空。实相一相。一相无相。不了解生命实相的人，生命对他是一种惩罚。更可惜又错过了把握当下。

 

创造与拯救命运的法宝：修养惭愧心、忏悔心、感恩心。善用此心——您会成为更好的自己！

菩萨摩诃萨十行：

 欢喜行。饶益行。无违逆行。无屈挠行。无痴乱行。善现行。无著行。难得行。善法行。真实行。

  
欲广福田须凭心地——知道有来春，留着来春谷；知道有来生，修取来生福。佛——觉者。真语者。实语者。不妄语者。佛说：“修我法者。证乃自知。”

       

 
           祝愿所有的朋友与善友——吉祥常伴心常安！

                                                                                                                                  释印慈敬祝

我追求的人生——尽己无愧；返璞归真；仁心爱物；真心待人！

 


鲁迅来了，带着他的“哀其不幸，怒其不争”的犀利与沉重…… 他要我接续他的呐喊—— 我却告知他：“先生，我不可以说谎，我正在体会您的徬徨。”鲁迅托梦给我——我却负了他的期许与热肠……我哭了。

 
        珍重拥有……生死无常！人海茫茫，相逢是缘；聚散匆匆，惜缘是福！

禅是什么？禅是宁静致远的心灵境界和从容淡泊的生活态度。“觉悟的心”或者说“禅的心”就是可以拥有——高度客观、无所执著和大慈大悲。所以随着悟境的提升，禅悟者就愈来愈能够以更客观、更无执、更慈悲的态度来面对世界。

讲到人道生命的来源，我们要再抽出《大宝积经》卷五十六的《佛为难陀说出家入胎经》，也就是《佛说入胎藏会》。已经二千多年。

此经缘起于佛陀无量的智慧与对难陀修道的慈悲接引。这部经对胎儿的发育情况描述的非常详细，与现代科学所言无差。描述时以七天为时间单位，佛教对于中阴身的描述也是以七天为界，可能是因为胎儿一般来说是中阴身的延续、所以继续以七天为时间单位。（中阴身指人死后未投胎再生之时的状态。七天一个生死。最多七个七天，四十九天之内会再入胎或永脱轮回。）

寺院就餐之处称为五观堂（斋堂），缘于出家人食前五观想：

1、计功多少，量彼来处；若无修行，粒米难消。2、忖己德行，全缺应供。……

……我认为，我们一定要为美好的生活而生活。我们只要记着上帝是爱我们的，我们就会像他爱我们那样去爱他人。不为大而爱，只为琐细的爱。从细微的小事中体现博大的爱。我们要以挪威为中心，将爱传播到整个世界，让战争远离我们。如此，那些待出生的婴儿就会欢叫着来到人间。我们把自己变成传播世界和平的火种，挪威的诺贝尔和平奖将会真正是献给和平的厚礼。

做一个天使——2005年11月26日，一场隆重的葬礼在英国威尔士的加的夫郡举行。参加葬礼的共1264人，来自世界26个国家，他们全是死者莉莎.巴特的后代。葬礼结束后，再没有看到有关莉莎.巴特的报道。据她的孩子们说，妈妈是一位天使，她让世人知道，做一个天使，比等待天使的降临要好得多！对此，她已经很满足了，不需要世人过分的赞誉。

与其诅咒黑暗，不如点燃我们手中的蜡烛！

胡也频（1903—1931），现代著名作家。福建福州人。二十年代在北京、上海等地工作、读书、并进行文学活动。1930年参加“左联”并加入中国共产党；1931年2月被反动派杀害，是左联五烈士之一。他在小说、诗歌、戏剧创作上均有建树。朋友在他去世前寄给家人的遗照后叠放的特制专用稿纸上看到这样几个遒劲的字：“一个为人民谋福利的政府是‘我们的政府’！”

“豪华衙门”整治风暴 ——6月1日，中央纪委等七部委联合召开新闻发布会，通报河南省濮阳县等四起违规修建办公楼等楼堂馆所典型案件，要求各地各部门采取得力措施，认真抓好相关项目的清理工作，坚决刹住党政机关违规修建楼堂馆所歪风。相信随着各地查处进度的深入，那一栋栋高大耸立、气势磅礴，曾给官员带来无限荣光的“豪华衙门”，将可能变成他们的梦魇。

慈善的春天

滴水映大千……慈心感人，善举济世。

她将自己的病因归结为——“睡眠严重不足、饮食极不规律、精神压力太大。”2007年4月17日原《时尚》资深编辑、媒体知名人士原小娟因胃癌去世。1972年出生的她时年35岁。

“去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去？桃花依旧笑春风！”生命只有一次！真正成功的人生还应该包括——身体的健康、创造的自由、感觉的幸福、人际关系的愉悦、情绪和心理的稳定、面对生活的精力、热情以及平静如水的心态。

看过了太多……女人的泪水与悲歌，只想说一句：“女人，请你照管好自己的心！善待自己！”，在人生的旅途，我们每一个人都要穿自己的鞋，走自己的路；生活每天都是新的！女人啊，我的姐妹们……愿我们能于无常而艰难的世路上——活出自爱和自强，活出洒脱和阳光，活出滋味和芬芳。我祝福天下女人！

生命如花——美好而脆弱！生活每天都是新的！我祝福天下女人！

“天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过。”——永远不要放弃梦想！梦飞翔的地方——展示着生命的顽强、彰显着精神的力量、在坎坷的世路，梦想为生命插上飞越艰难的翅膀；在迷茫的暗夜，梦想是点燃心灯照耀前程的火光！

梦飞翔的地方——没有绝望只有希望；梦飞翔的地方——演绎传奇创造辉煌！

俞敏洪，新东方教育科技集团董事长兼CEO，被称为“中国留学教父”，其创立的新东方学校的校训是——“从绝望中寻找希望，人生终将辉煌！”，新东方的校训精神带有鲜明的俞敏洪个人烙印，以励志精神鼓舞上百万中国留学生自强不息。

“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你；明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”俞敏洪以他的人生经历帮助我们解读——山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村！

宋儒邵雍作诗以问：“昔日所云我，而今却是伊；不知今日我，又属后来谁？” 不执著，不空过……我依然是我，我已然非我……似水流年——“我”在真幻间！

艾伯特史怀哲是一位著名的学者及人道主义者，是在哲学、医学、神学、音乐四种不同领域都有卓越成就的世纪伟人。

二十世纪人道精神划时代伟人,德国阿尔萨斯神学家、音乐家、哲学家及医师史怀哲博士曾经说过：“只有在少数的时刻，我曾觉得活着是真正高兴的事，在我看到周边的痛苦，不只是人的。包括整个受造物的，我不能不感到一种充满遗憾的同情。”早上在公交车上，看到一对母女，在她们所站乘的那几站路上，在那母亲的抬手注目间，我读出了“母爱如山”的“大爱无言”，突然想起一句歌词：“我让你依靠，让你靠……”突然很想泪流满面。

或许，缺憾不仅仅是月亮的常态也是人生的常态？或许，缺月本圆圆月本缺，一切的安排寓意深远——是要我们在缺憾里培育感恩和知足的心田？是要我们在苦难里体会健康的价值和福祉是平安？

一直很喜欢一首禅诗——《童子》，因为有几个亲近的朋友说起我的眼睛，所以我想说说童子之心。无嗔、无忧、自然、本真……我喜欢——童子之心！

心无挂碍——随所在处恒安乐！

老子在《道德经》中曾经说道：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。”我明白与体会出：一个人、一个机构、一个企业的重要与价值，在于他／她的担待与承载。

生活的感受，生命的滋味——如人饮水，冷暖自知。 人生如茶——“水是什么水？ 茶是什么品？ 心是什么心？ ”天知道， 你知道。 人生是一种态度，生活的态度——由您自己来选择，而您的选择也决定着您的人生！

王安石在他的词作《浪淘沙令》中感慨道：“伊吕两衰翁，历遍穷通，一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢，风虎云龙，兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功？” 万里征程，让我们脚踏实地，步履从容；天高路远，愿我们涵养道德，自强自爱。知福福常在，随缘缘自来——朋友们，祝福我们每一个人的命运与人生，在机会与把握中得到成全与自己愿望的成功！

自我改革的勇气与再生的决心——想起“化蛹为蝶”的那种挣扎，想起“浴火重生”的凤凰涅槃，还有鹰的这一种悲壮的建设性的破坏……宇宙之中，万物有灵，难道不是吗？ 相信每一个热爱生命与生活的朋友都有一颗“飞翔的心”，愿我们都能够——日新又日新，做新民！

一个真正“爱”你的人，一定是、也应该是——能够理解你、懂得你、鼓励你、帮助你成为自己和实现自己的人！

《爱你一生一世》——“助人自立”乃善之至高！也是真爱的境界！

对于人的心灵而言，奥秘是那类没有解答的特别问题；我们懂得愈多。我们就愈是觉察到有更多我们不了解的因素与之有关。对于奥秘，我们所知的。以及我们明白到我们所不知的两者并进。知识岛屿愈大，惊奇的海岸线就愈长。正如量子世界，我们愈是了解到它的形式结构，那个世界也就愈变得陌生。 默尔顿说明这一点，指出神在三个地方向我们说话：“在经文中，在我们最深的自我中，以及在陌生人的声音中。”我们必须有接受与给予的雅量——因为再没有比只说不听更能把人非人化的了。

我们要如何在一个被某些神圣和某些世俗意识形态所撕裂的多元世界中自处呢？我们聆听。