山还是那座山，海还是那片海，城市还是那个城市，可是夜晚已经不同……因为星空是自由的！

——题记·2010年3月2日

自由与简单

匈牙利著名诗人裴多菲流传最广的一首诗是《自由与爱情》。“生命诚可贵，爱情价更好；若为自由故，二者皆可抛。”最近一直在思考一个问题，我们是不是为自由而活着。人之一生，爱与自由是不是两个最根本的生命课题。

前几天北京的朋友来青岛出差，我们曾经也是很好的同事。我从青岛啤酒公司辞职后渐渐失去了联系，一别三年。这次见面，彼此感喟自身生活的变化，那是时间的划痕。在如河流般流逝的岁月里，我们一起将时光雕刻。谈及对生活的体会，我脱口而出的话是：现在回过头来看，在过去的10年职业生涯里，我好像一直在为自由而战，尤其是四年前决定挣脱国有企业的束缚而转战民营企业的时候，最基础的意念就是想做个体制外的自由人。

在生活中，尽管现实总是使我们处处受到限制，道德的、法律的、规章制度的、礼仪风俗的等等所谓规范和礼教，都会使我们不得不约束自己的言行，可是没有任何一个人会拒绝望过一种不受羁绊、自由自在的生活。在自由的局限性之外，我们总是在渴望一种相对尽可能自由的生活，或者说是状态。

活在当下的我们，人身自由已经不再成为问题的核心。那么，最基本的人身自由获取以后，我们追寻的人生目标和理想需求无非就是财务自由、思想自由和人格自由这“三个自由”。我也是在逐渐体会了这“三个自由”以后，才不断领略了人生的精彩。

我有一个朋友，在自己的手机名字后面设置了一句后缀：生活简单才是美。每次读他的短信看到这句话，都觉得是一种精神享受和洗礼。自由的生活其实也是简单的生活，很多人喜欢把生活复杂化，觉得简单生活就是没有激情缺少充实感，是一种乏味。所以歌手许巍才在那里无聊地唱“青春的岁月，我们身不由己，只因这胸中，燃烧的梦想”。他的《完美生活》着实迷惑了很多人，但在我看来，这真是对“完美”两个字的误读。

其实，简单生活并非是单调乏味，而是凝练与专注的结果，是褪却浮躁和焦虑的沉静与执着。简单生活是一种境界，知道自己到底需要一种什么样的生活，并且知道什么是自己生活中真正重要和需要的内容。在我看来，能保持简单生活的人，才是真正地有能力驾驭生活的人。

最近几年一直在给自己的生活做减法，保持简单和专注，追求自由而洒脱的生活。对别人不捧，对自己不吹，对责任不推，这“三个不”也是自己践行财务自由、思想自由和人格自由“三个自由”的原则和要求。以后的日子里要继续一以贯之，人生实现这三个自由，也就没有什么大的遗憾了。

不以物喜，不以己悲。自由自在，爱谁是谁，这样的生活应该才是“完美生活”吧！

读报札记·改革

修炼的基本路径

稻盛和夫是被日本企业界尊称为“圣”的著名企业家。他一生创立了两家公司：京瓷公司和日本第二电话电信公司，这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强。稻盛和夫不但是一名卓越的企业家，而且还是以名思想家甚至哲学家。他在长期的经营实践中，总结出了一套独特的稻盛思想哲学，一方面作为经营指南在公司推行，一方面通过著书、演讲的方式向世界传播。

今天整理书橱，从角落里滑出了一本旧的《中外管理》杂志，是2009年第三期。这样的杂志被我放进书橱里，肯定是因为里面有我不忍舍弃的文章。从头翻阅一遍，看到稻盛和夫的文章《经营者的人生六项精进》，想必应该是这篇文章的缘故让我这本杂志搁置了起来。这篇文章是根据稻盛和夫2008年在盛和塾全国大会上的演讲翻译而成。稻盛和夫认为：管理者只要做好“六项精进”，就能搞好企业，并拥有美好的人生。所谓“六项精进”指的是：1、付出不亚于任何人的努力；2、要谦虚，不要骄傲；3、要每天反省；4、活着，就要感谢；5、积善行、思利他；6、忘却感性的烦恼。

另外，今年《中国经营报》25周年纪念特刊“绿色文明”版块专门拿出一个版面来介绍稻盛和夫以及他的经营哲学对中国企业界的影响。主题文章《呼唤稻盛和夫》是出白立新博士之手，文中详细论述了稻盛和夫提出的企业家修炼的六条基本路径。1、精进努力；2、克制私欲；3、布施奉献；4、荣辱不惊；5、镇定自若；6、智慧磨练。

作者白立新博士是IBM全球企业咨询部运营战略首席顾问，去年他来青岛搞讲座的时候我们还一起吃过饭。他吃素，对大鱼大肉“望而生畏”，我记得那次在香格里拉大饭店，厨师们专门为其开了素食“小灶”。老白一日三餐都是素食，早晚都以蔬菜汁和水果汁为主，也许在他的眼里，我们吃鱼吃肉都是“荼毒生灵”，不可饶恕。我想，这应该也是修炼的一种境界吧！

今天把这两篇文章都转贴在博客里，以此也作为勉励自己“修行”的教科书。有价值有思想的东西，是要慢慢品味的，这也是学习和实践的路径。 

附录一：
稻盛和夫：经营者的人生六项精进

我认为：管理者只要做好“六项精进”，就能搞好企业，并拥有美好的人生。所谓“六项精进”指的是：1、付出不亚于任何人的努力；2、要谦虚，不要骄傲；3、要每天反省；4、活着，就要感谢；5、积善行、思利他；6、.忘却感性的烦恼。
   在我看来，“六项精进”是搞好企业经营所必须的最基本条件，同时也是我们度过美好人生必须遵守的最基本条件。如果我们每天都能持续实践这“六项精进”，我们的人生必将更加美好，甚至超乎我们自己的想象。我自己的人生就是如此。
     一、付出不亚于任何人的努力
  “六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。这是企业经营中最重要的一条。
    每一天都竭尽全力、拼命工作，是企业经营中最重要的事情。想拥有美好的人生，想成功地经营企业，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。做不到这一点，企业经营的成功，人生的成功，都是空中楼阁。
   今年也许不景气，但不管哪个年代，不管怎样的不景气，只要拼命工作，任何困难都能克服。人们常说：经营战略最重要，经营战术不可少。但是我认为：除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。
    在我27岁时，开始经营企业，成立了“京瓷”公司。当时，我连经营的“经”字都不识，但我心里只有一个念头，不能让公司倒闭，不能让支持我、出钱帮我成立公司的人遭殃。为此，我拼命地工作，常常从清晨干到凌晨，正是因为这种勤奋，才有了“京瓷”今天的辉煌。
    我常想起我的舅舅。战后他身无一文，做起了蔬菜生意。舅舅的文化程度不过小学毕业，不管是盛夏还是严冬，他每天拉着比自己身体大得多的大板车做买卖，被邻居们嘲笑。他并不知道什么是经营，该怎样做买卖，也不懂会计，但是就是凭借勤奋和辛劳，他的菜铺规模越来越大，直到晚年他的经营一直很顺利。没有学问，没有能耐，但正是这种埋头苦干给他带来了丰硕的成果。舅舅的形象深深刻在了我儿时的心中。
   我为什么强调要“拼命工作”呢？
   第一，自然界存在的前提，就是一切生命都拼命求生存。稍微有了点钱，公司刚有起色，就想偷懒，就想舒服，这种浅薄的想法也就是我们人类才有。在自然界里，这样的生物绝不存在。
    我看过一个电视节目。在环境严酷、灼热的沙漠里，一年也会下几场雨。有些植物趁着这雨，很快发芽、长叶、开花、结果，然后枯萎，生命过程只有短短的几周。它们在沙漠里顽强地生存，尽管生命短暂，为了留下子孙，只要有一点雨水，它们就要开花结果，把种子留在地表，以待来年下雨时再次发芽。
    在严酷的条件下顽强地生存，这是自然界生存的规律，我们人类在地球上生存，也必须认认真真、竭尽全力。
     我向许多人提问：“你是否在竭尽全力地工作？”“是的，我在努力工作。”我对这样的回答并不满意！
“你是否付出了不亚于任何人的努力？”如果你不更加认真、更加努力，就不会有理想的结果。
     第二,只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦，拼命工作是辛苦的事情，辛苦的事情要一天天持续下去，必须有个条件，那就是让自己喜欢上现在所从事的工作。
    有机会从事自己喜爱的工作，当然很好，但大多数人没有这种幸运。一般的人都是为了生计而从事某项工作。既然如此，就有必要做出努力，让自己去喜爱自己所从事的工作。努力了，喜欢上了自己的工作，接下来就好办了。
     跟谈恋爱一样，如果喜爱以至迷恋的话，不管怎样的辛苦都不再感觉到辛苦。因此，虽然最初面对的是一个不懂的行业、不喜欢的公司，但我当年就是决心努力让自己喜爱自己的工作、喜爱自己的研究。
     第三，全力投入工作就会产生创意。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失。不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑如何把工作做得更好，就会寻思更好的、更有效的工作方法。
    拼命工作的同时又能思考如何改进工作，那么你的每一天都会充满创意。今天要比昨天好，明天要比今天好，这样不断琢磨，反复思索，就会生出好想法，产生有益的启迪。
    我并不认为自己有多大的能耐，但是在每天努力工作的同时，我会开动脑筋，孜孜以求，推敲更好的工作方法。为了增加销售，还有没有更好的促销方案呢？为了提高效率，还有没有更好的生产方式呢？这样不断钻研的结果，往往会出现自己都意想不到的进展。京瓷能不断地开发新产品，开拓新市场，就是我们勤于思考、精益求精的结果。
    第四，拼命工作可以磨练灵魂。从早到晚辛勤劳作，就没有空闲。古话说：“小人闲居不为善”。人这种动物，一旦有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西了。
    禅宗的和尚和修道的修行者们，在刻苦修行的过程中磨练自己的灵魂。将心思集中到一点，抑制杂念狂想，不给它们作祟的空间，通过这样的修行，整理自己的心绪，磨练自己的心志，造就纯粹而优秀的人格。因此说，拼命工作和修行过程一样，能磨练人的灵魂。
     25年前，在京瓷规模还不大时，我应大家的要求成立了盛和塾。迄今为止，伴随着京瓷和第二电信电话公司的持续发展，我可以毫不隐瞒地告诉大家，我能传授给你们的最重要的东西不是别的，就是“竭尽全力拼命工作”这一条。
      二、要谦虚，不要骄傲
    我认为：谦虚是最重要的人格要素。“要谦虚，不要骄傲”并非只针对成功后骄傲自大的人，而是要求经营者在小企业成长为大企业的整个过程中，始终保持谦虚的态度。
    年轻的时候，我知道了中国的一句古话：“唯谦是福”。不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。从京瓷还是中小企业的时候起，我就崇尚谦虚。公司经营顺利，规模扩大，人往往会翘尾巴，傲慢起来，但我总是告诫自己，绝对不能忘记谦虚二字。
   “谦受福”是一句非常重要的格言，我下决心信守这句格言。在这个世界上，有些人用强硬手段排挤别人，看上去也很成功，其实不然。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情和斗志，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。
    三、要每天反省
    一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省是非常重要的。比如说，今天有没有让人感到不愉快？待人是否亲切？是否傲慢？有没有卑怯的举止？有没有自私的言行？回顾自己的一天，对照做人的准则，确认言行是否正确，这样的作业十分必要。
    抑制自己的邪恶之心，让良心占领思想阵地，这个作业过程就是“反省”。所谓良心指的是“真我”，也就是利他之心，怜爱他人，愿他人过得好。与此相反的是“自我”，指的是利己心，只要自己好，不管别人。贪婪之心就属于“自我”。回顾今天，想想冒出了多少“自我”，抑制这种“自我”，让“真我”也就是利他之心活跃，这样的过程就是“反省”。
    自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。和第一项一样，天天反省也能磨练灵魂、提升人格。为了获得美好的人生，通过每天的反省，来磨练自己的灵魂和心志是非常重要的。
    “竭尽全力拼命工作”，再加上“天天反省”，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。
      我常说：提高心性就能扩展经营。也就是说，不磨练自己的灵魂，就无法搞好经营。我经常和大家谈到这一点，我想和大家一起遵循这个原则。
    四、活着，就要感谢
    六项精进的第四项是：“活着，就要感谢”。
    对一切都要说：“谢谢！”
   “感谢”非常重要。我们要感谢周围的一切，因为我们不可能单身一人活在这世上。空气、水、食品，还有家庭成员、单位同事，还有社会——我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。不，与其说是“生存”，不如说是“让我生存”。
    这样想来，只要我们能健康地活着，就该自然地生出感谢之心，有了感谢之心，我们就能感受到人生的幸福。
    “要抱着感谢之心！”这句话说来容易做来难。为此，我年轻时曾对自己说：“就是违心说谎，你也要说一声‘谢谢’。”当“谢谢”这句话一说出口，我的心情就变得轻松、开朗了。
     我想，各位都有过这样的经验。在电车上给老人让座，那位老人会弯腰道谢：“谢谢，太感谢了！”这时，给他让座的我们自己也会感到心情愉悦。看到这样的情景，周围的人们也感觉很爽，而不会感到别扭。善意传染给了周围的人，善意还将循环下去。
     五、积善行、思利他
     六项精进的第五项是：“积善行，思利他”。
     中国有句古语，叫做“积善之家有余庆”，意思是：多行善，多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。一人行善，惠及全家以至亲朋好友，中国先贤们想说的就是这个道理。
     我相信这个法则。在经营企业的过程中，我努力实践这个法则。多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变，这是我的信念。
      日本过去就有“情不为人”，就是同情并非只为他人这种说法。意思是讲，对别人有情，为他人行善，日后必有好报。
      另一方面，也听过这样的事：真心帮助别人，结果反而自己倒霉。比如说，为了帮朋友解脱困境，去充当他的贷款连带保证人，本以为做了善事，想不到出了麻烦，以至连自己的财产也丧失殆尽。还有一种情况，朋友有困难开口借钱，你借给他了，他却迟迟不还，让你陷入困境。
     “不是说善有善报吗？怎么我做善事却得到了恶报？” 有人这么说。我认为这种说法不对。
     在那样的场合，只凭感情，只凭同情，就慷慨解囊，或当他的连带保证人，这本身就是一个问题。善有“大善”和“小善”之分。朋友手头紧，找上门求你帮忙，仅仅因为他来求你，你就同情他，不假思索就出钱相助，表面上看你是帮了他，实际上是害了他。迁就朋友的不合理要求，这是“小善”，你关爱和同情他的方式不对，是帮他的倒忙，让他越陷越深。
    朋友找上门来借钱，求你做他的连带保证人，这时，首先你要问清楚事情的来龙去脉，要认真调查，如果是由于他做事不检点，乃至挥霍浪费才导致了今天的结果，那么你应该明确告诉他，这钱不能借，而且，你还要劝导他正视眼前的困难，接受教训，重新振作起来。
如果你唯唯诺诺、有求必应，借钱给他，或同意做他的连带保证人，这是“小善”，这种“小善”会把你自己牵连进去，弄得你自己也很狼狈。在需要做出判断的时候，不能感情用事，判断的基准是“大善”还是“小善”，这才是问题的关键。
     六、忘却感性的烦恼
     六项精进的最后一项是：“不要有感性的烦恼”。
     因为我自己年轻时有过各种各样的烦恼，所以才会觉得这一条也很重要。
     担心、烦恼、失败等等，是人生的常事。但是，覆水难收，总为已经的失败而悔恨，毫无意义。老是闷闷不乐会引起心病，接下来会引发身体的毛病，最终给自己的人生带来不幸。不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去，这一点很重要。
     要对过去的事进行深刻的反省，但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。我认为：这样做就能开创人生的新局面。
     二十几年前发生的一件事，让我至今印象深刻。
     当时，我们用陶瓷材料研制成功了人骨的替代品。最初是牙科移植用品，接着又开发出了人工股关节，得到厚生省的认可并开始销售。接下来研制膝关节的呼声很高，但销售必须经过厚生省的批准，为此，必须进行临床试验，然后将有关数据提交给厚生省，需要很长的时间。然而，医生们都认为：陶瓷股关节效果非常好，已经积累了几百个成功病例，同样，用陶瓷制作膝关节不会有任何问题，如有问题，我们医生可以负责，为了那些因为膝关节不好而痛苦的人们，请你们尽快开发出新产品。我们公司的技术人员也认为：既然如此，我们就应该研制人工膝关节，提供给患者使用。
     与人工股关节一样，膝关节的效果也非常好，订制人工膝关节的要求源源不断。正当我们依照客人要求制作时，有人写新闻稿投诉，报纸杂志纷纷登载：“京瓷在没有得到厚生省批准的情况下，销售陶瓷膝关节赚钱。在人命关天的医疗领域，为做生意而销售未经许可的产品，这样的企业太缺德了！”
      这不仅有伤我个人的体面，而且媒体连日把矛头指向京瓷公司，指责我们为赚大钱不惜以病人为诱饵。我们多次去厚生省说明解释，并认错道歉。每当此时，媒体的电视摄像机就摆开阵势，我低头道歉的样子连日出现在电视新闻之中。在家族、公司员工以及周围的人群中我抬不起头来，我的名誉、信用都受到了莫大的伤害。
     我坐立不安，心里非常痛苦。那时，我想到了临济宗妙心寺派圆福寺的西山片雪老师，向他倾诉了自己的痛苦和委屈。
    “稻盛君，之所以你会感受到这样的苦恼，那是因为你还活着。如果你死了的话，就没什么苦恼了。正因为活着才会有苦恼，这不是件好事吗？”“因为人工膝关节的问题，你受到了严厉的批判，你感到痛苦和烦恼。但是，这种程度的挫折就能把事情了结，就能将你过去的罪孽一笔勾销……稻盛君，该庆祝一番才对啊！”
     后来，我觉醒了，灾难的发生，是自己过去犯下罪孽的报应，如果不殃及性命，到此为止的话，那反而是值得庆贺的事。
      对挫折和灾难抱上述正面的态度，才会有一个幸福的人生。这个观点非常重要。
      估计今后经济的不景气将越发严重，销售货款无法回收，到手的支票不能兑现，等等，会发生各种纠纷或灾难。越是面临这些障碍，不让感性的烦恼困扰自己，朝前看，坚强地活下去，这才是最重要的管理。

附录二：

白立新：呼唤稻盛和夫

这是一个迷乱的时代，因而也是一个渴望被引导的时代。
        我们关心自身利益，也希望对他人有帮助；我们追求物质的丰盛，也期待心灵的安宁。
        稻盛和夫虽然成功在日本，其经营哲学却是基于儒释道思想及中国传统智慧。如果中国能够出现一批稻盛和夫那样的企业家，对于企业家个人、对于员工和合作伙伴、对于中国以及世界，都是一件莫大的幸事。

1. 做人：人生的终点在哪里？

2008年10月，马云专程去日本京都拜访稻盛和夫。马云说：“我自己的学习分三个阶段，从学习如何创业，到学习如何经营企业，近两年开始我对人的兴趣越来越大，所以一有空我也去学习道家哲学、佛家思想。可能我们都走过了这样一个阶段，但是稻盛先生的境界比我高多了，我现在需要导师。”

稻盛和夫说：“人们在每个成长过程中最终还是涉及到人的问题，走到探索人的阶段，所以学习宗教也好、哲学也好是非常重要的事情。很多企业家成功之后不能持续下去最后失败了，就是因为他没有达到对人的深层理解。”

稻盛和夫是虔诚的佛教徒，1997年曾剃度出家专心修行了一段时间。稻盛和夫认为，在生命了结的时候，所有的名誉和财产都会留在这个世界上，唯一可以进入下一个世界并开始新生的，只有灵魂。

假如你往牛奶中添加三聚氰胺，你可以因此变得富可敌国；但是，当人生谢幕的时候，所有的财富都会留在这个世界上，唯一陪伴你进入下一个世界的只有那个受三聚氰胺腐蚀因而降格的灵魂。

因此，人生在世最重要的事情不是占用财富并玷污灵魂，而是修炼灵魂，使灵魂在人生谢幕之时比开幕之初高尚一点点。

2. 做企业家：企业做大做强做久的路径在哪里？

2009年11月1日，稻盛和夫与张瑞敏在北京会面。稻盛和夫开门见山地说：“我想有一点我的想法可能同您一样。我在企业内实行阿米巴经营，就是把企业划分成许多独立核算的小组织，目的是在企业内，使员工们具有同经营者一样的想法，相同的意识，让他们分担企业经营的责任。”

张瑞敏相信，人在本质上都是自利的，因而需要首先调动个体的积极性，组织的目标才有可能达成。稻盛和夫也承认人是利己的，不过他同时相信人是可以利他，也是愿意利他的。各个阿米巴之间、阿米巴内部的成员之间，如果人人为己，缺少为整体着想的利他之心，阿米巴经营终将难以推行。

稻盛和夫用了50年的时间，倡导和实践他的做人和经营哲学 —— “自利利他”。自利是人的本性，没有自利，人就是去了生存的基础。同时，利他也是人性的一部分，没有利他，人生和事业就会失去平衡并最终导致失败。

利他之心是稻盛和夫经营哲学的基础，为了员工、客户及社会的福祉，他可以舍弃自己及自己企业的利益。按理说，这应该会影响到企业的发展，才合乎常理。

可是，我们都看到了，在过去50年中，稻盛和夫亲手培植了京瓷和KDDI两家世界500强企业，而且尽管历经经济危机，这两家公司始终没有出现过一个亏损的年份。

1. 利他使视野开阔。利他可以让我们摆脱自私自利的束缚，给企业家“心底无私天地宽”的开阔感，因而发现复杂事物背后的本质问题。

2. 利他让激情燃烧。人性的光辉从来没有熄灭过，只是有时被私利和困顿所遮盖，利他的动机能够焕发员工的激情和创造力，同时，也让企业家具有前所未有的决断力和正义感。

3. 利他让智慧绽放。宇宙具有一种生生不息的意志和力量，这是一种“向善”的力量。利他之心符合“向善”的宇宙意志，因而将会协助企业家打开“智慧的宝库”，让大家享受灵光一现的惊喜。

总结稻盛和夫的哲学，就是这样的八个字：自利则生，利他则久。

然而，要落实这简单的八个字却不是一件容易的事。

马云说：“我们希望未来十年利用电子商务、利用互联网创造整个世界的商业文明，我们不愿再看到欺诈和不诚信，我们更不愿意看到不透明的公司、那些以赚钱为主的公司，希望通过互联网影响这个世界，完善商业世界，这是我们未来的使命。”

一个透明化的商业世界固然有助于互相监督，但是本质上人的心灵之门是从内部反锁着的（卡耐基语），如果不能从根本上唤醒人的良知，我们仍然无法走出商业困境。

幸好，中国人对于良知有着一份天生的敬畏，只是被无所不在的商业利益遮蔽了而已。稻盛和夫在日本也面临着同样的问题，于是他通过“盛和塾”等形式，影响着一批又一批的创业者和企业家。

借助与张瑞敏的对话，稻盛和夫介绍了企业家修炼的六条基本路径。

1. 精进努力：精进就意味着拼命工作。“拼命工作”其实是磨练心志、净化灵魂最有效的方法。为了事业成功，我们必须“付出不亚于任何人的努力”，而一旦你付出了这样的努力，“智慧的宝库”就会向你瞬间开放，“神就会出现，并助你一臂之力”。

2. 克制私欲：所谓“持戒”就是遵守戒律。这不可为，那不能做，释迦牟尼所讲的事情，其实并不难，比如讲不可贪欲、不可偷盗、不可损人利己，人都能做到。人们之所以不“持戒”，是因为不理解“持戒”能够带来的好处，并错误地认为，“持戒”就是限制自己的享受。其实“持戒”本身就是更大的精神自由，有了精神的自由，才能气定神闲，才能发现复杂问题背后的本质。

3. 布施奉献：所谓“奉献”就是为他人效力，就是说不只是为自己，也要为世人、为社会尽心尽力。“利他”是宇宙间的基本原则。实际上，像我(稻盛和夫)这样随处可遇的乡下青年，在生存与奋斗中，不知不觉地实践了释迦牟尼所说的“努力”、“克己”、“奉献”这三项修炼，即拼命地工作，不做坏事，为世人和社会尽力。就这样，我创建了两家公司，并发展到了今天的规模。

4. 荣辱不惊。我们在人生中遭遇的各种事情都是不确定的，今天幸运，明天就可能倒霉，因而人生就是“诸行无常”，人生就是波澜万丈。既然诸行无常，人生就是苦难。拼命忍住这类苦难,不被苦难压垮，用积极向上的心态对待这类苦难，就能将苦难转化为幸福与功德。

5. 镇定自若。我们常常会生气、发怒，心态会变得粗糙、粗野。处于这种心态，我们内在的智慧就会被掩盖埋没。保持针对可以恢复平静的心性。即使我们没有时间去坐禅，若能每天晚上把心镇住，腾出片刻工夫静静地反思一天之中发生的事情，也会让我们发现许多智慧的闪光。

6. 智慧磨练。如果能致力于精进、克己、奉献、坚韧、镇定这五项修炼，就会产生“智慧”。通达智慧的人就不再会有慌乱和不安，人生自然就会圆满。

德鲁克告诉我们如何“做企业”。但是，面临这场空前的金融危机，稻盛和夫认为，导致危机的不是经营手法、管理手段问题，而是经营哲学的问题。如果不加反省，在物欲横流的基础上继续人类的活动，那么由人类构筑的现代物质文明及其发动机（资本主义市场竞争机制）都将自行毁灭。

稻盛和夫启示我们如何“做企业家”。多一份对大自然和神灵的敬畏，多一份对内心和良知的追问，中国企业家完全有机会在二十一世纪率先完成企业的涅磐。
 

风往哪个方向吹

按照传统的习惯，往往是元宵节一过，这年就算彻底过完了。中小学生的寒假生活也已结束，3月1日女儿正式开学。工作慢慢转入正轨，春节假期的慵懒、散漫和松垮都只是短暂的“思想滑坡” ，生活又开始步入预设好的轨道中，一如既往。这几天明显感觉到节奏明显加快，紧张、忙碌、奔波，但也载满了充实与快乐。万物复苏，天地间所有的一切都在动。

新年开始，农村老家常说的一句俗话是“重扎台子重唱戏”。意思是过去可以全部清空，一切重归于零，就看你新的一年怎么干了。无论是上学上班还是种地，都要有新打算新计划新目标。今年的元宵节正好也是二月的最后一天，所以从3月1日起，我将MSN的签名改成了“再出发……”，弄得好几个朋友都以为我要出差远行。其实不是，随着“挥霍腐败”的春节假期结束，我30多天深居简出的“蛰伏”生活也随着时间步入三月而宣告结束。2010年已经过去两个月六分之一的时光了，剩下的10个月要好好利用。对未来最好的不是去想象，而是去创造。设定好了目标，就要沿着目标往前走.

年前已经操作的几个项目三月份都将相继进入收获期，三月上旬前要跟进并理顺好这些项目下一步的操作模式。掌控好风险，全速推进。三月中旬准备去一趟上海，见见一些朋友，处理一些问题。如果时间允许，再顺便选一个上海周边还未去过的地方走走看看，开拓一下思维和视野。要生存就得适应环境，但是要发展就必须超越自身所处的环境，看得更远。管理其实就是对生活中现象的本质进行总结和归纳。“身未动，心已远”，从三月开始，从发育万物的春天开始，管理好自己，并全力以赴。

目前看三月的安排已经很满了，四月初又是清明小长假，计划携妻女找个安静的南方小城住两天。“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”也许是因为曾在南方生活过的经历，特别感念江南早春湿润的空气。春风吹拂，春草萌生，美好的初春时光总是催人奋进。一家人在温润的滋养中享受生活和大自然的恩赐，将是一件非常有意义的事情。法国作家卢梭说：“做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。”同理，将这句话颠倒过来，好好享受生活，其本身也是对生命最有意义的回馈。

案头留了一张2月20号的《环球时报》，“漫画与文摘”版上的四句域外箴言让人如饮甘露。第一句是：冠军就是坚持地练习动作直到他有一天做对了。第二句是：奖杯就是用来接灰尘的，记忆才能持久。第三句是：如果从不尝试，等到的会是百分之百的失败。最后一句：胜利来得越是艰难，感受到的快乐越大。对这些人生滋味基本都有体验，所以读到这些话，总是会把懒惰的神经触动。面对眼前的生活，我们真的不能有一日懈怠。

这两天抽空看完了正风靡全岛的台湾影片《艋舺》。这是今年台湾的年度重磅大戏，上映不到一个月就盗版猖獗，以至于公开支持该片的马英九建议民众，如果先前看得是盗版的《艋舺》，“你现在还可以做一次弥补的动作，就是买张电影票，到电影院再看一次”。马还套用《艋舺》中的一句台词说，“这样有意义，更有义气”。据说马英九从2岁到13岁在台北万华区住了11年，小时候常跑到西门町看电影，并自称是“艋舺囝仔”。看来《艋舺》也勾起了这位台湾“大佬”的童年往事和成长回忆。能在艺术作品中找到自己生活中的影子，想必就是优秀的作品吧！

《艋舺》以80年代台湾黑帮呛辣萧杀的氛围为背景，讲述的是一段台湾帮派往事和五个豆蔻少年的暴烈青春。落在最基本的层面上，就是黑帮与友情的故事。这五个风华正茂的年轻男孩儿在“1987年一起走进大人的世界，而且一去不回”（电影中的一句旁白）。同样的年纪，不一样的青春，只因踏上了一条不可回头的黑道，于是纷纷扰扰了这本该美好的年龄，在打打杀杀中断送了不该断送的朋友和兄弟。故事的最终结局是悲惨的，也许现实就是这么悲凉。而一个17岁的少年加入黑道，开始仅仅是为了一根鸡腿。影片结尾时的旁白耐人寻味：有人说，踏入黑道就像抽到一只坏签，最后不是亡命天涯，就是惨死街头。可是那一年，我跟我的兄弟们，都认为踏入黑道，以暴制暴，才是王道，才是唯一的生存之道。

对我来说，看到或想到“台湾”两个字，给我的第一感觉往往不是一个地名，而是一种思绪，是个体家族命运与国家命运相互交织的复杂情感。我的家庭曾经由于父亲的姐姐也就是我的亲姑姑随姑父远去台湾而受到影响，一家人的命运在“文革”期间因为“海外关系”而遭遇磨难，并为此付出许多沉重代价，在村里承载了许多屈辱。从去年开始，我突然对台湾产生了浓厚的兴趣，这次元宵节回家，还特地让父母回忆了一遍姑父和姑母当时离开大陆远去台湾的情形。岁月沧桑，世事无常，姑父和姑母一去便杳无音信，其后海峡两岸长达40年的冷漠与对峙将亲人们的思念隔绝。后来风云变幻，两位老人分别在1988年和1989年连续回大陆两次，之后便永远留在了台湾。最近我正在搜集有关台湾的资料，并且饿补台湾的历史和文化，如果有足够的时间，我随时准备去一次台湾。去台湾走走看看，现在也只是个时间问题。虽然姑父和姑母已经去世，但是我相信，到了台湾，我一定能在高山和流水间找到他们当年生活的影子。

电影《艋舺》最触动我的一段台词是，身在黑道上的“外省人”对他未曾相认的私生儿子说：“你知道吗？风往哪个方向吹，草就要往哪个方向倒。年轻的时候，我也曾经以为自己是风。可是最后遍体鳞伤，我才知道我们原来都只是草。”人的命运的改变往往都在一瞬间，但是在决定命运的“那一瞬间”的时刻，并不是每个人都能分辨清楚，自己到底是风还是草……

元宵夜·央视

一年一度元宵节，今年赶上休息日，回老家和父母一起过节。两个小时以前顶风冒雨，驱车从胶州老家赶回青岛。走得时候元宵晚会刚刚开始，到家后打开电视，已经在唱“今夜无眠”了。除夕夜“难忘今霄”还勉强凑合，但是元宵夜“无人入眠”就牵强附会了。明天大人要上班孩子要开学，不睡觉怎么行？导演都觉得自己个个厉害，绞尽脑汁琢磨“应景”，晚会最后非得给主题拔拔高。其实在我看来，还真不如老实厚道点，直接告诉观众：确实没有好节目了，感谢捧场，该洗洗睡了。

电视遥控器在手中搜了一圈儿，没有发现能使我定格的节目。于是关了电视打开电脑，在网上浏览闲逛。看了看2010“我最喜爱的春节晚会节目”获奖名单，居然我最喜爱的节目没有一个是获一等奖的。于是内心掠过一丝悲哀，不知道是为那些好节目落选还是为自己的“欣赏水平”不够，说不清楚。语言类赵本山的小品《捐助》和歌舞类小虎队的《再聚首》分别获得了一等奖，我觉得这对于艺术创作来说真是一个莫大的讽刺。

《再聚首》无非是老歌新唱，三个年轻时红火一阵的少年组合20多年以后以“老男人”的面孔出现，在串唱几首老歌中和大家一起想想陈年旧事。怀旧本来就是一件很无聊的事情，尤其是过年的时候，辞旧迎新，不可避免。没想到央视还弄真的了，慷慨地给了个一等奖。看来我们的社会和我们的国民真是完全步入老龄化了，大家都崇尚“怀旧”了。至于赵本山和他的《捐助》，我就不想再说什么了！赵本山又一次“被第一”，“拨得头筹”，蝉联“小品王”。而民众普遍看好的郭冬临的那《一句话的事儿》却是“稍逊一筹”，屈居第二。可实际上谁都知道，赵从除夕夜演出结束，从媒体到民众，似乎都是骂声一片，不绝于耳。难道我们的民族是一个善于说谎言的民族吗？可春节是传统节日啊，不是西方的“愚人节”。

不过仔细想想，这个结局似乎非常正常。中央电视台是谁？中国第一台啊！你骂你的，我定我的，你说你的，我评我的。我行我素，唯我独尊，“走自己的路，让别人去说吧”，反正资源都是我控制着，我说谁得票数高谁就得高。那个写过《麦田守望者》的塞林格曾说：“成熟的人会为了一个目标而屈辱地活着，一个不成熟的人会为了一个目标而壮烈地死去。”不得不感叹和佩服，办了20多年的“央视春晚”的确已经越来越“成熟”了。塞林格的这句话，似乎就是为了“捍卫”央视春晚而说的。

其实话说回来，谁是“小品王”跟我们没有任何关系，我们管不了央视管不了“春晚”，但我们管得了遥控器。节目好就多看一眼，哈哈一乐，节目不好就换换频道，爱谁是谁。只是希望央视造假别做得太明显太不靠谱了，骨气、节操、正义和一点点公平还是要的。过分受制于某个人或者某个利益集团，实在有点说不过去。毕竟是国家大台，咱没有必要为了那点广告费还要把自己“卖身”吧！既要当婊子又要立牌坊，自古以来基本没有什么好下场。

这个元宵夜的雨一直在下，鞭炮和礼花的声音彼此起伏，震得小区停放的汽车的报警器响个不停。想想去年的这个夜晚，正是央视新址大楼起火的时刻，原因仅仅是因为违规私自燃放焰火。你央视再大再牛，不是也有不走运的时候？如果去年也有这样的雨，估计央视大楼的那把火也许就自然熄灭烧不起来了。不过那样的话，除非有神助，可惜央视不是神！所以，任何事情，都不能做绝了，任何时间，都不能太狂了。不是吗？

母 语

《南方周末》2月18日“年度致敬——文化原创榜”头版是厦门大学教授易中天撰写的文章《文化大国是否可能，如何可能》。对“文化大国”的概念和内容给予诠释并且最后指出：“文化大国，不是一个理论问题，而是一个实践问题。成为‘文化大国’，也不应该是少数精英的一厢情愿，而应该是全体国民的共同追求。国民活得有尊严，中国才有尊严；国民活得有文化，中国才有文化。也只有在这个基础上，我们才可能产生出有影响力的人物、思想和作品。”所以华中科技大学教授邓晓芒直言不讳：“大国文化，不在于那些外表的东西：体育、GDP、武功……而是在于文化心理模式。”

讲到体育，易中天教授说：2000年我们申奥成功，我正在丽江。那天晚上，丽江所有的酒吧挤满了中国人在看电视，在欢呼。第二天早上，我们所有媒体的头版头条是同一个标题，非常整齐：“我们赢了”。“我们赢了”是什么意思？第一层意思，“他们输了”；第二层意思，“我没赢过”，我好不容易赢了一回。我当时感觉真的很不好。如果我来做媒体，我的标题应该是“中国感谢世界，北京欢迎大家”。我就想问一个问题，我们为什么把这个事儿看得这么重要？

看完这段话，我不知道该说什么好。因为在2008北京奥运之前，我也曾反复这样问自己，一个小小的奥运会，最后上升到“讲政治”的高度，弄得“全民出动，草木皆兵”。倾尽国力去办一个运动会，现在回过头来审视，是不是真的就那么值？我们的国民精神和综合国力，是不是因为奥运会真的得到了快速提升？发展不是一朝一夕的事情！

说到“大国文化”，中国社会科学研究院美国研究所前所长资中筠的观点是“文化要用母语讲”。他以此撰文指出，一个国家的母语是它的文化载体，你学了多少，你掌握了多少母语，你就会成为有什么样文化修养的人。他认为“要讲文化，母语是最重要的”，“与其一天到晚说要弘扬这个、弘扬那个，不如首先好好把电视屏幕里头的白字消灭掉。现在这个危害极大，对中小学学生比教科书影响大”。

我很是赞同这段话，也深有体会。春节回老家过年，闲着没事儿的时候陪老人孩子看电视，无意中看到一个好像叫《喜剧课堂》的室内系列情景剧，插荤逗乐，搞怪弄虚，还美其名曰说是：幽默。譬如成语“闻鸡起舞”，就说是闻到鸡肉的味道就出来跳舞；譬如拼音当中的生母和韵母，就说“生母”就是生你的那个母亲，“韵母”就是怀孕的那个母亲……我极力反对女儿也跟着看这样的节目，就让换台或者拉她出去放鞭炮。可是女儿和全家老少都哈哈大笑，看得很专心很认真。我反倒觉得自己却像个小丑和做了错事的孩子，真是又无助又无奈。

类似的还有那个叫《家有儿女》的片子，很多人都叫好，说那些孩子很可爱，片中的那对父母很会教育孩子。但是我真的不希望我的女儿看那个片子，因为她学会的不是思考，而是如何对付家长，如何撒娇，如何矫揉造作，如何搞怪，如何耍小聪明……资中筠笑侃说，中国足球的希望都比中国教育的希望要大些。假如电视上这些乱七八糟的东西继续下去，它就真的抵消了课堂里面老师辛辛苦苦教出来的东西。所以，我尽量地阻止并引导我的孩子少看电视。

无独有偶，最近这两天无意中看到一篇文章《钱生钱不如才生财》，是那个在皮皮鲁讲堂上教孩子们写作文的郑渊洁教授某节课的部分录音整理文字。他谈到了一个观点很让人深思——人类历史这么多年了，有一个很奇怪的现象，开始发展得特别慢，我们的祖先从树上下来用了几十万年时间，从爬行到直立行走又用了几十万年时间。可是奇怪的事情发生了，最近五千年，人类突然日新月异突飞猛进发展。为什么？因为发明了文字。作为人类，有了文字以后进步特别快。作为人类的一员，如果善于使用文字，也会比别人进步快。因此郑渊洁说，他对“文明”这两个字的理解是：善于使用文字的人聪明。

郑渊洁教授举例说，“成功的人有四个基本素质：成功的人有4个基本素质，他拥有超级观察能力，别人看不见的东西他能看见。再有就是超级分析能力、超级判断能力和超级表达能力。而这4个能力用什么方法能训练得特别好呢？就是写文章，哪怕写一篇只有50个字的文章，你也离不开这4个步骤：观察、分析、判断和表达。”

一个教小学生写文章的老师说出这段话，似乎有故弄玄虚和招生之嫌，可又不能说没有道理。学好母语写得一手好文章，在人生道路上，不失是一种“才生财”的生存法宝和基本路径。用郑渊洁的话来说就是，“如果我们的文章写得好，就等于用文字盖了一栋房子，甚至是像长城那样伟大的建筑”

在郑渊洁眼里，一千多年前的骆宾王在7岁时就用生花妙笔盖了一栋房子：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”骆宾王用18个中国字盖了一栋摩天大厦，文字的大厦。“我们长大不可能都当作家，会从事不同的职业。有没有一种通用技能，像魔法那样，我们现在掌握了它，长大后不管从事什么职业，在和别人竞争时都能胜出？有。这种通用技能的名字是：写得一手好文章。英语不是通用技能，数学不是通用技能。写得一手好文章是通用技能。”

“学习致敬”与“载誉归来”

青岛正在开“两会”。不，确切地说全国所有的地方差不多都在召开，因为接下来的三月全国“两会”就要召开了。这几天外出，看到青岛一些主要交通要道和会场周边呼呼啦啦冒出许多球体广告，横幅和条幅迎风招展，多是祝贺“两会”胜利召开及肝胆相照荣辱与共的口号。可以想象地出，其它地方的“两会”召开也是这种阵势和盛况。

前天开车在香港中路上看到这样一段路旗广告：向青岛市第十四届人大代表致敬，向十一届政协委员学习。当时我的第一反应就是：为什么要致敬？为什么要学习？更让我百思不得其解的是，我为什么要向这些代表和委员学习和致敬？按照正常的逻辑，人大代表都是按照一定的程序，由选民投票选出来的，他们应该向人民学习，向人民致敬才是真理。政协委员虽然不是直接选举产生，但是也有推荐这个过程，因此，向人民学习向人民致敬也应是委员们责无旁贷的天职。

仔细想想，还是有关部门有关领导“官本位”的思想观念和行事作风在作崇，导致出现这些看似正常，其实是完全本末倒置的不正常标语和口号。既亵渎了我们国家的根本政治制度，又与“三个代表”的执政方针和思想相违相悖。人大代表和政协委员要对人民负责，替人民说话，忠实反映人民意愿和百姓呼声，取得人民的信任和支持。怎么能反过来，要人民向他们学习与致敬呢？

几年以前，我在一家大型国有企业工作。那家企业的某个领导是全国人大代表，每年“全国两会”结束，某领导回青，“热烈欢迎×总裁载誉归来”的标语条幅就会醒目地悬挂于公司总部大楼门前。全体员工鲜花掌声夹道欢迎，报纸电视采访报道，拍照留影好不热闹。我那时候负责这家公司的企业内刊，当期头题新闻必然也是以“载誉归来”为主题。尽管当时我对“载誉归来”这个提法有异议，但是怎奈人微言轻，很“官僚儿”的领导们肯定嘲笑我，你一个小屁孩儿能懂什么？！于是，一个人大代表去北京开会回来，本来是一件再正常不过的份内之事，却被整成一件“重大而又隆重”的喜庆之事。

那个领导至今还是人大代表，我虽然早已离开了那家国有企业，但我现在还在这家国有企业的总部大楼内上班，所以每年三月“全国两会”结束，我还是一如既往地看到那句“热烈欢迎×××载誉归来”的醒目横幅。企业家参政议政本来无可厚非，但是我实在想不明白，“人大代表”参加人代会回来这么一件再正常不过的事情，怎么能跟“载誉归来”联系到一起。一件正常的事情，有什么值得热烈欢迎兴奋雀跃的呢？就如同香港的梁文道所说的：“一个学生上学，一个工人上班，皆都是应有之义，他们的家人用得着天天在门口点鞭炮恭祝上学成功上班胜利吗？”

改革开放都已经这么多年了，我们天天在喊以人为本，与时俱进，天天在说立党为公，执政为民。可是，连最起码的条幅和标语都难以摆脱官本位的惯性思维，你还能期望人大代表和政协委员能代表普通百姓和最广大人民的根本利益吗？而我们，什么时候又才能真正地享受到政治文明的硕果？！

小步哨

步入虎年，女儿8岁了。尽管离8周岁的生日还有7个多月，但是这个调皮捣蛋的小女孩已经表现出来了越来越明显的自立能力。

今天我和她妈妈都去上班，安排她一个人呆在家里。这个寒假女儿经常这样独自逍遥。一整天女儿都没有给我们打一个电话，倒是我们忍不住给家里打电话听她的声音，反被她抓了“小辫子”，说我们“真能罗唆”。要是在以前，如果我们有事外出让她自己在家，基本是五分钟给我一个电话，三分钟给她妈一个电话。孩子的点滴成长，总是能让做父母的深深地体会到百感交集和无比欣慰的滋味儿。

中午回家给女儿做饭，原来小家伙是打算下午跟我去公司的，这也是我今天早晨临走前的许诺。但午饭以后，经过一番认真耐心地“思想工作”，女儿还是决定下午一个人留在家里。我帮她安排一些作业和阅读的书目，教她自己安排自己的生活的方法。一个人是要学会独处的，在生活中如何独处，这对成长来说是一件非常重要的事情。

在医院工作的妻子今天还要值夜班，下班后我匆匆往家赶。一进单元门，就隐隐约约地听到了熟悉的钢琴声。家住四楼，一级级台阶走上来，琴声也越来越清晰，越来越悠扬。等到走到家门口，心里略过一丝感动。这琴声是女儿弹出来的，是女儿在练琴的声音。那一刻，我没有立即开门，而是悄悄地站在家门口，听着女儿将一曲弹完。

今天晚上还有一件值得一提的事情。青岛电视台青少频道（青岛6套）《小白帆大舞台》栏目播出了女儿前期参加录制的一个节目——舞蹈组合《腊梅花开》，这已是女儿第三次登上青岛电视台800平米演播大厅的舞台了。在这个舞蹈组合里，女儿担当了第二环节傣族舞蹈《小步哨》的主力，处于舞蹈队形的中间核心位置，也算是主角了。节目一播完，爷爷奶奶和姥姥姥爷的祝贺电话都陆续打了进来。他们都在家里的电视机中看到了女儿的表演，特别是二姑和二姑父，在没有任何通知和准备的情况下，无意中看到了“小侄女在电视机里的演出”。亲人们都很兴奋，他们一个个和女儿通话，提出了一些意见和不足，当然更多的则是鼓励和忠告。鼓励女儿继续努力，继续加油！持之以恒地坚持与努力，这也是我对女儿的最大希望。

女儿业余时间在青岛小白帆艺术培训学校学习舞蹈，目前已经通过中国民族民间舞四级考试。如果不出差或没有其它工作上的安排，每个周六的上午10点到12点这段时间我都要陪她去学习。小家伙很懂事，去上课从来不带零食，尽管课间休息的时候看到别的小朋友吃这喝那的她也很眼馋，可她从来不攀比和抱怨。每次去都是自己更衣，我喜欢看她提着水瓶转身走进练功房的那一刻，这个在我眼前晃动的弱小的背影已经一天大起一天了。
         还没有从网上找到这期《小白帆大舞台》的视频，节目录制那天因为上班没去现场，所以也就没拍照片，遗憾了。“台上一分钟，台下十年功”，在这里先贴一张女儿（左三）参加节目排练时候的一张照片吧，是在公开课上用手机随意拍得，效果一般，算是留个纪念！

拍摄时间：2009年12月26日  地点：青岛小白帆艺术培训学校舞蹈教室

心里充满阳光

春节假期过得非常率性，每天的生活安排都是腐败得一蹋糊涂。虽然因为诸多原因取消了原来计划的外出旅行，但是窝在老家父母的身旁，吃吃喝喝睡睡，看书看报看电视泡温泉，日子过得依然是逍遥自在，安逸享受。

平时极少看电视，借着假期的慵懒和闲散，这几天也过了一把电视的瘾。首先是完整地看完了2010年的“春晚”，其次是看完了去年那部很有争议的《蜗居》，再就是看完了根据严歌苓同名小说改编的电视剧《小姨多鹤》，这也是一个爱好文学的朋友推荐我看的。另外还看了《大兵小将》和《锦衣卫》两部武打功夫片的电影，感觉都还不错。甄子丹依然是硬汉形象，成龙依旧是在幽默搞笑中揭示一个很“宏大”的主题。

《蜗居》去年闹得“风声水起”，我也陆陆续续看过几集。假期中在昏昏耗耗的状态下把这个昏昏耗耗的故事看完，很有“瘾君子”的感觉。出去拜年蹿门，碰到几个想让我给介绍个收入高而且还要不错的工作的人，我脱口而出的话居然就是：“我又不是宋思明，还收入高又不错的工作呢！”逗得大家哈哈大笑。应该说《蜗居》的选题不错，但是剧本的描述却不够深刻，特别是故事的高潮部分和结尾过于草率。编剧的意图很好，但内容仅仅游浮于表面，用哲学上的话来说只描述了现象，却没有揭示出本质，对造成“蜗居”现象的社会体制和经济体制没有体现出来。有些情节设计很不靠谱，好像城市生活没有阳光只有黑暗。让人感觉有些无聊和无趣了。

由于好多年都不怎么关注春晚了，所以今年春晚的前一个小时几乎把我给震住了。不说舞台设计和节目内容，光是宋祖英、韩磊、王菲、孙楠等几个唱功结实的“大腕”一露脸，唱得也都是最新歌原创，感觉似乎就要出“精品”了。不过“好景不长”，21点以后的节目除了歌功颂德大唱“祖国赞美诗”，再就基本是在“广告中插播晚会了”。尤其是我个人从来就不欣赏的赵本山和刘谦，广告做得简直有点“无赖”了。倒是一直不温不火的郭冬临给我留下最深刻的印象，那“一句话的事儿”和“你心里能不能阳光一点儿”，我断定必成今年的流行语。

喜欢郭冬临率性的表演和憨厚狡狤的舞台风格，仅仅从一个小品演员的角度来说，郭冬临的表演没有任何杂质，搞笑和幽默都是自然的。不像某些演员，幽默是装得，搞笑是牵强的，甚至用夸张低级的语言和肢体动作取悦观众。肤浅的东西，可以一时喧嚣，但是不会持续久远。你看去年穿裤子都“跑偏”的小沈阳，今年还不是跟个“边角料”一样吗？想想“郭子”真不容易，年年上春晚，但年年都没火起来。这是为什么呢？借用他小品的那句台词儿来说，还不就是一句话的事儿？不过在这里还是要为郭冬临喝彩，精品不是某些人评选出来的，而是时间检验出来的。艺术之路是否能昌盛不衰，那得看真功夫。在这里也祝愿郭子心里永远充满灿烂的阳光，耐住寂寞，继续加油，继续努力！

今天开始上班，我很早就来到公司。坐下来的第一件事情是把电脑打开。对中国人来说，春节是界定过去和现在的分水岭。春节之后的上班，往往被视为真正的一年开始，我用打开电脑的方式迎接新的生活。去年是我的本命年，遥想去年的这一天，因为流传的种种对本命年的说法，我的心里也一度也有战战兢兢的谨慎和顾虑。不过现在回头看，当时的担心和顾虑都是多余的。只要心里充满阳光，就没有阴暗抑郁的日子。去年一年非常顺利，也非常开心，收获也是非常丰厚的。当然，从本命年的意义上来讲，去年确实也是我非常关键的一年。隐忍多年，上苍在去年恩赐予我一份弥足珍贵而又特别的礼物。套用今年“春晚”上王菲唱得那曲歌名来说，我36岁的本命年简直可以说是人生当中的一个“传奇”。从去年开始，我的生命出现了一个重大转机，并且这种转机，也将直接影响并决定以后的生活和人生走向。

新的一年又开始了，今年拜年使用最频繁的词语是“虎虎生威”，虎年给人的总是力量和朝气。时间是一件很可怕的武器,它可以在不知不觉中,改变一个人的容颜、内心、甚至灵魂。人生短暂，我们要尽可能地让阳光常驻心中，在最短的人生中，做尽可能长的事情。

＠原来计划春节假期去一趟海南，但是目前看难以成行。一个主要的原因是从医的老婆在医院的工作性质决定了她没有长假，要照常上夜班，只有轮休。由于春节的重要性和特殊性，跟别人调班也不合适。尽管在海南服役的战友一次次电话询问，一次次动员我们启程，尽管我也可以单独带女儿前往。可是大过年的，最终不忍心丢下老婆去“浪迹天涯”，还是等以后再找机会吧！不过，最对不住的是我那战友，他最近六年来几乎随时都在邀请我前往，而我却总是一而再，再而三地爽约。以后如果哪一天到了海南，一定要自觉罚酒。

＠2010年2月9日《环球时报》“漫画与文摘”上的域外箴言：1、如果你听到的和看到的是你说出的十倍，说明你处于学习的过程中。2、教导是一份礼物，学习是一种技巧。3、教育中最重要的是求知的欲望。4、只要在涉取营养，说明仍在成长；一旦成熟，表明开始走向衰亡。

非常喜欢《环球时报》上的这个小专栏，每次品味这些箴言所蕴涵的人生或者是生活哲理，都有如沐春风的清爽，在不经意间就令人豁然开朗。新的一年，要一如既往地是自己“处于学习的过程中”，豁达乐观前行。

＠今天才腊月二十九，就有人开始发拜年短信了。上午和下午我都各收到两条，真是急性子的人。不过早做准备也好，每年除夕，满天乱飞的短信息往往造成“交通堵塞”，使祝福迟到！凡事早计划早安排没有坏处。只可惜，我没有发短信息拜年的习惯。主要原因是不喜欢“批量转发”的廉价拜年短信，可是如果一一自行编辑撰写，又实在没有那个精力。所以我的原则是，只回复那些自己撰写并编辑的短信息。

＠去年春节时，上海东方电视台的一个朋友LY给我发的段子，我在手机都存了一年了，觉得很受用。现在将去年文中的“牛年”改为“虎年”，拷贝在博客里：挥别所有忧和愁，新年要有新追求；浮华虚名抛开去，健康平安放心头；五谷杂粮加小酒，多交朋友少吃肉；家业事业都丰收，虎年更有新盼头！

去年是我的本命年，回头看过得非常顺利和愉快。有很多收获，也有很多感慨。今年要继续奉行真理，素颜修行。明天就是大年三十了，除夕钟声的脚步已经越来越近，用今天一个朋友的短信中的一句话说就是：牛辞胜岁，虎跃新程。在这里先给大家拜个早年，祝各位新老朋友春节愉快！

闲话一：果然不出所料，昨夜的一场雪使今天城市的交通基本瘫痪。今天早晨我是步行走到公司的，十几站的路程，走了一个小时多一点儿。与我一样选择步行上班的同事很多，因为路上的积雪太厚了，开车非常不安全。一路上看到许多车辆都卧趴在雪堆里，而线上的公交车，直到我走到公司也没看见一辆。

客观的讲，昨夜的雪是近两年来比较大的一次。但是也并不是大得惊人，因为我见过大雪。可是城市因此而交通接近瘫痪，我真的不知道该说什么好？一个城市，在大雪来临的时候，是应该启动应急系统的，我相信，对于青岛这样的城市来说，雪后交通生活的应急预案肯定很全面很完善，可是为什么昨夜没有人去做呢？非得让积雪封住了城市的路？

在国外的城市管理中，根据气象预测，在大雪来临之前，城市管理者就会早早把融雪剂或者工业用盐散在马路上，这样雪边下就边融化了。雪水会自动流向马路两侧的下水道，即使有残雪，也仅是马路两边，环卫工人很快就会处理掉，根本不会影响交通。

我们也有天气预报和气象局，也有成套的城市管理应急方案，可是为什么就没有人去做去执行呢？

闲话二：上午去公司大楼隔壁的建设银行营业网点取钱，俗话说“穷家富路”，要过年了嘛，假期亲戚朋友、老人孩子的要四处走动。“手里有粮，心里不慌”，多带点钱放在身上总不是坏事。

提前要排队，这很正常。我抽号的时候显示前面只有8个人在等候，但是一个小时过去了，居然还有5个人在等候。这时候，大厅里聚集的人越来越多，因为自动取款机也出现问题了。更可气可笑的是，七八个营业窗口，居然有一段时间没有一个窗口在干活，全是“空城”。

心里一着急，就有点按捺不住，打电话给认识的副行长，说你下来看看吧，你的员工都干什么去了。副行长哈哈大笑，说你不用排队啊，就说是我的朋友。我回答：“现在不是排不排队的问题，问题是你下来到窗口都办不了业务。”

副行长真下来了，瞬间被大厅等候的人群所数落和抱怨。接下来的情况就不用说了，领导必然要对手下那些银行职员一番斥责，一番安排。窗口有了人办公，等候办理业务的人群瞬间都安静下来。普通老百姓的要求并不高，也非常容易满足。但是中国建设银行作为国有五大商业银行之一，其要求和目的就不是像老百姓那么简单了。2009年，建行的销售收入是57977百万美元，在《财富》500强企业排行榜上的位置是125位。可是我一直困惑而不明白的是：中国建设银行，当然也包括其它的国有商业银行，它们算是真正意义上的中国公司，中国企业吗？

上午从市政府大楼前的五四广场经过，高耸威严的政府办公楼门前已经竖起了一个巨幅灯笼造型，硕大的“福”字镶嵌其中，让人忍不住要产生许多念想。

2010年2月11日 手机拍摄

 

＠“学问的追求无疑是苦事。脑子的运动非儿戏，受了伤称为神经病。金钱的回报不足道，但有满足感。学者之间有竞争，但不是所有学者。我是不参与思想竞争的。没有这种需要。有趣而又困难的题材那么多，取之无禁，想之不尽，是苏子说的清风明月，自己独享的天地是不难找到的。”这是经济学家张五常在1月11日《经济观察报》上的文章《思想要有憩息的空间》中的一段话。读完后对我触动很大，并深有启发。

＠每年我都要在适当的时期选择一段适当的时间作为“蛰伏期”，在不影响正常工作的前提下，拒绝外界干扰和诱惑，尽可能使自己安静下来。每天正点上班去公司，正点下班回家，粗茶淡饭，少酒减肉，素颜修行。去年的“蛰伏期”我是选择在春节后，因为是本命年，给自己安排了100天的修炼计划。收获很多，也觉得很值。今年安排在了春节前，并将“临界点”定在元宵节。时间跨度虽比较大，但与去年相比缩短到40天。用这种方式让自己的节奏刻意慢下来一段时间，因为只有在慢节奏下，心情才能趋于平静，然后开始要求细腻丰满、精致快乐的生活。

＠《环球时报》“漫画与文摘”上的几句域外箴言：1、顺境中朋友认识了我们，逆境中我们认清了朋友。2、成就不过是我们认为自己能做到的事情。3、乐观的态度帮助我们缩小能力和预期间的差距。4、为了高兴，需要忘记很多事情，所以我们必须学会忘记的艺术。

＠今天下午开了半天的工作会议，主要研究的问题是2010年公司要干的几件大事和怎样去干。其中一个主要的问题就是关于人的问题，也就是人力资源的管理。人性我觉得是管理者必须要具备的特质。无论是管理者自身，还是管理者主持制定的管理体系，凡事都要以人为本，没有人，什么都做不成。管理其实就是做两件事情：一是管人；二是管事。两者对比，管人比管事要复杂的多。

＠对于女儿的学习，我从来不去强调考试的分数。女儿拿回100分我也只是欣赏一下，不会喜出望外，更不会喜形于色。考不到100分，我也从不责备，而是和女儿一起分析那些错题和失误的根源。我跟女儿反复强调，不厌其烦灌输的是端正对学习的态度和培养良好的学习习惯。对于一个企业一个组织，我认为最重要的也是让成员养成一种习惯，形成一种好的组织文化和做事氛围。另外，还要有与组织体系相匹配的管理体系。没有体系的规约就无法形成习惯，更谈不上文化，文化实际上就是全体组织成员的行为习惯的总和。

＠春节日益临近，这是中国人最传统最隆重的节日，也是国人真正意义上的辞旧迎新之时。挥手作别过去，每个人对来年，对未来都心存希翼和期待。最近每天深夜临睡前，我都读周国平的散文随笔集《各自的朝圣路》。人之一生，面对生活和生命，总有一些困惑和烦恼。如何抚慰精神使生命愉悦当是一个人驾驭人生之舟驰骋海洋的能力，我觉得周国平的书便可以视为抚慰人们精神的那双“温暖之手”。如果你不开心，那么将目光放长远一点儿，你就不悲伤了。

＠每个人都有不同的路要走，都有不同的生活要过，但是每个人都有自己的朝圣路。我特别喜欢周国平在《各自的朝圣路》一书序言中说的一段话：“世上有多少个朝圣者，就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。然而，只要你自己也是一个朝圣者，你就不会觉得这是一个缺陷，反而是一个鼓舞。你会发现，每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的，而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。”

我们这个时代的幸福

——《中国经营报》创刊25周年“幸福·感恩”专题策划精彩语录

关于幸福

——由世界首富比尔·盖茨2010年年信谈起

比尔·盖茨2010年年信的主题是创新以及创新如何影响到前途暗淡还是光明。我是从2月1日《中国经营报》上读到这封信的。编者把这封信刊登在“我们这个时代的幸福”主题策划中，并为世界首富的这封信加了主标题：创新，为了十年后的美好世界，而引题则是：世界首富的幸福观。

这期报纸其实是《中国经营报》25周年特刊的延续，主题策划“我们这个时代的幸福”以该报创刊25周年“幸福.感恩”的主题晚宴为背景，借助于李连杰、俞敏洪、潘石屹等几个人的幸福范本，通过记者的访谈和描述，以及中外知名教授和学者对幸福的解读，基本勾勒出幸福的多重概念与意义。比尔.盖茨的2010年年信则将幸福的理念提升到一个全新的高度和领域，带给读者的是对幸福另外一种意义上的深层次思考。个人以为，《中国经营报》这个主题策划非常成功，从版式设计到内容采编都可圈可点，让人有“吃大餐”的感觉，不仅荤素搭配营养科学，而且“色、香、味”俱佳，值得品读。

关于幸福，从遥远的古代到今天，直到无穷的未来，从初涉人生的少年到年富力强的青壮年，直到耄耄的老年，谁不为它吸引，为它陶醉，为它困惑，为它兴奋和激励，为它终生奋斗甚至不惜牺牲一切呢？可以说，追求幸福是全人类的最大愿望和人生的永恒主题。但是，当问题一旦深入下去，牵涉到幸福是什么，是由什么决定的，怎样才能得到幸福等问题的时候，它的复杂性就会立即呈现出来，令人膛目结舌，莫衷一是。纵观幸福的问题，可以说有什么样的人就有什么样的幸福观，有多少种人就有多少种关于幸福的理解。

例如，我们身边有很多人，他们处境孤苦，但却感到幸福并自得其乐；反之，有些人大家觉得他已经非常幸福，而实际上他本人却烦恼从生，痛苦万分。同一件事情，有些人觉得苦不堪言，而有些人却乐在其中。因此，幸福究竟是客观的还是主观的？幸福的标志和尺度究竟是什么？幸福与快乐有没有关系？是不是快乐的就是幸福的，或者说幸福的就一定是快乐的？还有幸福到底是指物质生活条件还是指一种精神生活？等等等等，可以说幸福的概念千人千面，难以有统一的标准。也许正是因为如此，从古到今，获得幸福、享受幸福的生活，便成了每一个人都期望的人生目标和理想。尽管个人的生命只有短暂的几十年光阴，可是每一个人为获得幸福而孜孜以求、奋斗不止的实践活动，却组成了我们这个世界上的人们向往幸福生活、追求幸福人生的壮美诗篇。

对于我个人来说，我的成长和经历便是一个追求幸福的过程。小时候家里很穷，记忆中能吃个鸡蛋和馒头就是幸福；18岁之前在农村，觉得不下地干农活儿就是幸福。因此经常以学习为借口而逃避劳动，那时候最羡慕那些“吃国家粮”的城里人，觉得那是最幸福的人；18岁那年来到青岛谋生，虽然“农转非”变成了“城里人”，可是在渔船上从事海洋捕捞的体力劳动又让人觉得自卑并缺乏安全感。天天出海，风里来雨里去的居无定所，漂泊流浪，因此那时候觉得最幸福的事情就是希望自己能转到陆地上有份稳定而体面的工作；21岁那年抱着考军校的梦想去上海当兵，可是到了部队才知道自己因为超龄而与军校无缘，当看到那些复习功课准备参加军校考试的战友，觉得人生有一个改变命运的机会便是一种幸福。万般无奈之下我决定参加自学考试，立志走“自学成才”之路，三年不出部队院子，起早贪黑发愤图强，生活虽很清苦，但是内心却有无比充实的幸福。25岁那年退伍再回到青岛，觉得能找到一份理想的工作就是莫大的幸福；后来理想的工作找到了，但在人际关系盘根错节的国有大企业工作了七年以后，又逐渐厌倦了体制内的僵化教条、错综复杂和繁文缛节，觉得趁着年轻到体制外做个自由人，闯一闯搏一搏多赚钱满足物质欲求享受快乐人生才不枉幸福。

弯弯曲曲一路走来，起起伏伏不断地折腾，可以说环境和处境不同，对幸福的理解和体验也就不同。现在生活安定了，日子安逸了。想得到的基本得到了，该享受的基本享受了，但是幸福是什么？什么才是真正的幸福却始终没有答案。正如《中国经营报》上的一句话：这是一个幸福过剩的时代，这是一个幸福稀缺的时代。美国教育学家杜朗对幸福的描述是：从知识里找幸福，得到的只是幻灭；从旅行里找幸福，得到的只是疲倦；从财富里找幸福，得到的只是争斗与忧愁；从写作中找幸福，得到的只是劳累。从这个意义上讲，所谓幸福，其实只存在于寻找的过程中，是存在于生活追求中的一种心理体验和感受。也就是杜朗最后的总结所言：“生活的每一正常活动都带有某种幸福。”

不能忽视和否认的是，人类自有文字记载以来，便留下了许多思想家对幸福的思考和探寻，这不仅是思想家个人的智慧结晶，也是对无以计数的平凡人幸福实践的总结。伴随着历史的进步和社会发展的脚步，人们对幸福的理解和认识已经走过了漫长的岁月和历史。对生活在今天的我们来说，追求幸福依然是人生中最重大的命题。每一个人都有权力根据自己的知识水平、认识能力和人生经验，选择自己所期望的幸福生活道路。尽管每个人都有自己的幸福标准，客观上仍然存在着幸福境界的差别，并由此决定了人格的高下之分。但是，幸福要靠人们创造和奋斗，以求其实现，这是人类的共识和颠覆不破的真理。

“一个实际行动，胜过一沓纲领”，向往幸福人生，追求人生幸福，关键在于我们的实践和行动。巴西有一句谚语：劳动出智慧，勤奋有幸福。再回到比尔·盖茨2010年的年信主题上来，“创新以及创新如何影响到前途暗淡还是光明”，从根本上来说也是这个道理。人的一生无非都是从生到死，区别和不同都在过程之中。毫无疑问，所谓幸福和幸福感，其实完全取决于你面对生活的态度和在生活中修行磨炼的心境。写到这里，突然想起那部倍受争议的电视机《蜗居》中小贝对海藻说的那一句台词：什么是幸福？幸福就是筷头上的肉丝！

周庄：第一水乡的回忆

周庄是我去过的第一个江南水乡。那还是2001年的春天，沾了公家的光，由青岛驱车去华东五市——南京、苏州、无锡、扬州和上海出差。在苏州逗留期间，慕名去了周庄。“小桥、流水、人家”，元朝马致远脍炙人口的名曲《秋思》原来只是梦里的缠绕，直到踏上周庄的土地，才第一次领略“江南水乡”的魅力和惬意。

周庄古名贞丰里，远在五六千年前在周庄古镇北一公里的太史淀处发现了古代人类聚居的遗址，据古籍记载周庄地区在春秋时候是吴少子摇的封地，古称“摇城”。以后这里一直是农业、渔业的地区。宋代在这里设庄经农的周迪郎信奉佛教，将庄田 200亩全部捐赠给了全福寺作为庙产，百姓感其恩德，便将这片田地命名为“周庄”。

周庄在江南水乡古镇中，较早得到了保护和进行了合理的旅游开发。穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精致的石桥，傍河而筑的民居，居民楼板底下就是水。石阶的埠头从楼板下一级级伸出来。女人们立在埠头上洗洗刷刷，而离她们只有几尺远的乌蓬船上正升起一缕袅袅的炊烟.......这优美闲适的水乡风光最先为人们所知道，大多都是从周庄开始的。因此，许多媒体也把周庄誉为“江南第一水乡”。

富庶繁盛的江南水乡，基本都是由“街”表现出来的。水乡城镇周庄也不例外，街上店铺林立，人流如织。前街后河，前店后宅，由街市步入巷里胡同，是安静的居住场所。小巷幽深，深院大宅就隐藏在这些窄仄小巷之中。走进周庄古镇，踏在清爽坚实的石板路上，两旁店铺人来客往，呈现出一派热闹的景象。河与街紧挨着，商店背河为街，尽得近水之便。街道不宽，不过三四米左右，最窄一段只有两米多。临街基本全是店面，街道上空还有过街楼，感觉特别拥塞。不过敞开的店面，琳琅满目的货物，香味诱人的特色小吃，笑脸相迎的店主，充满了小镇温馨的恬静与乡情。

相比于城市的烦嚣与喧嚷，水乡古镇的幽静和悠然，让人有一种清空的启悟和留恋。周庄斑驳的青灰色像清晨的残梦，交错的双桥精致而苍老，安静地横卧在河面上，宛如与世无争的老人。江南小镇的精谧与韵致跃然纸上，还有什么比这样的江南小镇更能代表故乡呢！就像学者余秋雨在《江南小镇》一文中说过的一段话：“摇啊摇，摇到外婆桥。人生的开始总是在摇篮中，摇篮就是一条船，它的首次航行目标必定是那座神秘的桥，慈祥的外婆就住在桥边。

周庄古镇共有12座石桥，这些桥梁各具特色，虹跨浮水，桥桥相连，环洞相望，构成了一幅幅恬静优美的图画。在这些桥中，最知名的便是在周庄南北市河和银子浜的十字相交处的世德桥和永安桥，俗称“双桥”。两座桥面一竖一横，桥洞一方一圆，很像古代铜锁的钥匙，因此当地人也称它们为“钥匙桥”。

世德桥是明代修筑的，迄今已经有400多年的历史。石拱圆孔，桥栏用九根石条搭成，粗犷古朴，可供人们憩坐赏景。近旁的永安桥是石梁平桥，两桥石阶相连，形成连锁的格局。河岸瓦房高低错落，使河水、拱桥、白墙、黛瓦、蓝天和绿树充溢着水乡独有的风情。这一美妙绝伦的“双桥”图景打动了留学美国的画家陈逸飞，他满怀激情以此为原型创作了一副油画，题为《故乡的回忆》。在陈的画笔之下，他赋予水乡古镇的风物以深情，使之得到美的升华。这副画连同他的一系列水乡风景作品被美国报刊誉为一首首抒情的诗篇和美妙乐章。

后来，美国西方石油董事长阿德曼.哈默十分欣赏这幅清新色调描绘“双桥”的油画,重金购得,在1985年访问中国时以此赠给中国领导人邓小平。当年，这副《故乡的回忆》被印上联合国纽约总部和驻维也纳机构发行的首日封，题名为“和平之桥”，一时间这副油画连同周庄“双桥”一起名扬海外。1985年国际邮票年也用“双桥”作为首日封图案，使世界上更多的人领略到周庄那富有魅力的水乡景色。

这便是一段“双桥”的佳话，钥匙桥真像一把神气的钥匙，它开启了国际交往的友谊之门。从此周庄这个位于江苏昆山偏远的水乡小镇也名声大振，随之蜚声海外。据说许多外国朋友因为“双桥”的故事而不远万里，远道飞抵周庄，只为欣赏水乡的美景，体验中国农村的情趣。由此可见，周庄被称为江南第一水乡，实在也不为过。

周庄古镇四面环水，家家枕水而居，户户塔级入水。除了“双桥”，周庄值得一读的景观还有“迷楼”的逸事诗情、“沈厅”的财富故事以及“修旧如故”的叶宅。置身周庄，无论你从哪个角度去观望，桥楼相峙，画窗映波，凭栏闲情，水乡美景都会尽收眼底。

周庄“双桥”的夜景

已故画家陈逸飞以“双桥”为原型的油画《故乡的回忆》

美国西方石油董事长阿德曼.哈默将“双桥”油画赠送给邓小平。

＠从上个星期日到这个星期日，整整一个周的时间没有写字，不是因为忙碌，尽管这是一个不错的借口，并且每天确实都在忙碌着，可我不想为自己辩护。没有记录并不代表没有思考，最近考虑最多的问题是：2010年，应该给自己设定一个什么样的目标？我知道，未来将一如既往地充满未知和不确定性，可是在这个过程中克服和排除一些不确定的因素，向着自己预设的目标一步步迈进，却是一件非常快乐和充实的事情。

＠整理过期报纸，不忍舍弃《环球时报》2010年1月22日“漫画与文摘”版上的几句域外箴言：1、生活就像广告，你看到的并不像你得到的那样。2、一个懂得自我嘲讽的人，总能消除别人对自己的嘲讽。3、你说的话越多，别人忘得也就越多。4、信心来自于不断地自我练习。

＠不仅是生活，看上去像广告片的还有读不懂的中国经济。新年伊始，国家统计局21日终于公布了2009年中国GDP的指标数字：总值为4.9万亿美元，同比增长8.7%。政府年初提出的“保8”论尘埃落定，可谓超额完成任务。不管这是一个数字游戏也好，还是一个世界谎言也好，不能否认的是，中国经济对世界的影响已经越来越大。但是相对于个人而言，中国人均GDP就不那么乐观了。根据21日统计局公布的数字，2009年城市居民的年平均收入只有2700美元，而农民年平均收入只有752美元。可见如何改善民生，让更多的普通百姓享受到高额的GDP增长带来的好处才是最重要问题。

＠成功的背后永远凝聚着挑战自我的付出与艰辛和战胜自我的信心与勇气。美国著名的花样滑冰运动员佩吉.弗莱明以一种充满韵律、造型和惊险的美成为冰舞的化身，被人们称为“冰舞皇后”。她说：“我们每一个人每一个天都会遇到同样的问题，身体里的另一个自己不断在找借口让自己轻松一些，走走捷径，甚至是选择放弃。如果我们没能战胜这个最强的对手，就不能全力以赴地做好事情。”这个最强的对手，就是自己。

＠本着培养数学兴趣和拓展思维能力的原则，教会了女儿如何玩扑克牌。自从女儿迷恋上打扑克牌以后，每天都要缠着我们陪她玩几局。玩牌的时候她很认真，每次都拿来纸笔，认真地记录谁是赢局谁是输局。最初玩牌的时候我都是“手下留情”让着她，手里握着好牌也故意不出，由她打“头客”。最近发现“青处于蓝而胜于蓝”，女儿牌技大増，已经知道引诱我出牌并知道要打“回手牌”了。昨晚陪她玩了5局，结果被女儿结结实实赢去三局。孩子的潜力真是不可小觑。贴一张上个周日晚上带小家伙去南京路中联广场创意园新开的豆捞坊顶级时尚火锅店就餐时拍摄的照片。灯光明亮，女儿身上穿得白毛衣如雪般光亮耀眼。菜还没上来，小姑娘安静地端坐在桌前，俨然一副小淑女的风范。而实际上，她已经变得越来越叛逆和调皮了。

 2010年1月17日晚手机拍摄

“神奇之旅”

1、12年前的《泰坦尼克号》曾让中国观众着迷，12年后，导演詹姆斯·卡梅隆携3D大片《阿凡达》卷土重来，再度引发了内地的观影热潮。前两天出差北京，在首都星美国际影城看了这个片子，逼真唯美的画面无可挑剔，超级震撼的视觉刺激让人感觉热血喷涨。每次看科幻片，都感觉像是经历一次奇妙的神奇之旅。

2、看完电影《阿凡达》，最大的感触是两点：一是世界的和平和自然的和谐是多么美好；二是世间所有的灾难大多都是因为人类的贪婪而引起的。至于电影的故事情节，感觉跟之前看过的另一部迪士尼动画大片《风中奇缘》非常相似，《阿凡达》简直就是升级版的《风中奇缘》。今天从网上看了一些电影评论，果然很多人都与我有同样的感觉，可谓“英雄所见略同”！

3、电影《阿凡达》和《2012》，似乎都是去年哥本哈根峰会的映射。一艘船快要沉了，上面的人还在吵着怎么分配利益，现在，我们的地球便是那艘”泰坦尼克号”。电影不是事实，可以肯定的是地球应该不会在2012年毁灭，不过人类如果再不重视人与人，以及人与社会和自然的和谐，灾难也许真的是迟早要发生的。这个世界上已经没有什么不可能！

4、物质的世界可能有很多羁绊和束缚，但是心灵的世界一定要争取自由。经过这么多年的反反复复和寻寻觅觅，才发现心灵的自由状态恰是自己最想要的生活！

5、“神奇之旅”、“放任时光”、“旅行者静养”、“宁静之礼”、“天堂再现”、“生命之礼”……这不是诗歌或散文朗诵会上的标题，而是北京香格里拉饭店“气”SPA水疗服务的特色项目。在这里，神秘的香格里拉传说活现眼前，感觉犹如置身喜马拉雅山脉的世外桃源。据说这是香格里拉在中国店面当中最好的SPA水疗场所，雍容华贵，超凡体验。如果有足够的钱，我是真的不想再回来了。

6、最近，沉浸在对林语堂《人生不过如此》的阅读快感中。编辑在该书的封面上推荐说：林语堂的人生哲学可以用一句话来概括：悲剧的喜剧人生观。尤其是最近频繁出差，在旅行中阅读这本书，更觉得回味无穷。在林语堂先生的笔下，沉重的肉身转为轻灵的舞者，悲剧与沉重都被舞蹈所化解。他的人生就是风行水上，下面纵有旋涡急流，风仍在逍遥自在。这样的生活和人生境界，令人钦佩和感叹，值得玩味！

人生不过如此

一去一回，又一回一去，六天时间连跑了两趟北京。昨晚20点35分乘坐国航1525航班回青，到家已经22点多了。很庆幸，这两次旅程往返折腾，飞机都很正点，无论是东航的还是国航的。准时准点，让旅途平添了几份愉快的节奏感。

这几天，随身携带的一本书是林语堂先生的《人生不过如此》。在代序《生活的艺术》一文中，他潇洒地写道：“我不想发表客观意见，也不想创立不朽真理。我实在瞧不起自许的客观哲学，我只想表现我个人的观点。”这些话，读起来真让人痛快！在北京的这几天，首都阳光灿烂，天气晴好。住在北京香格里拉饭店豪华的商务客房里，每天临睡前带着丝丝倦意和疲惫半卧在床上阅读这本小书，也是旅途中的一大快事。

《人生不过如此》一书是国学大师、文化巨匠林语堂先生经典人生散文的首次结集出版，他以人生优游者的独特视角展现出诗样人生、才情人生、幽默人生和智慧人生的别样风情。在林语堂看来，理想的人，无非是一个真性情的人，他始终认为“生活的目的就是生活的真享受”。从20世纪20年代起，林语堂和中国新文学运动的旗手鲁迅一起，运用幽默手法开展反帝反封建的政治、思想和文化斗争，被称为“幽默大师”。他提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文，创造了基调高亢、语言诙谐、讽喻犀利的“语丝体”散文，是“论语派”的代表人物。林语堂1927年曾任国民政府外交部秘书，后来洒脱地离开，我想肯定是他的生活态度、人生个性和理想追求释然。他不是玩不过他们，而是觉得陪他们玩，对人生来说，不值得！

去年，网络上广为流传一句话：“中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识，在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”这段话因其对中国封建思想遗毒犀利而精准的批评迅速流行，有一说是出自林语堂的《吾国吾民》，而查遍所有资料，林语堂的《吾国吾民》中并未出现这句话。其实，这句话是借用林语堂1937年发表于《申报》上的一句话而改写的。“中国就是有这么一群人，为了几个卢布，不惜出卖自己的国家和民族的利益，在报纸上疯狂叫卖自己的汉奸言论，武装保卫苏联，支持外蒙人民自己当家做主，在动物世界里找这样的动物几乎不可能。”不知道是哪位才子所为，无论是林先生的原话还是改写之言，都是十分地精辟和一针见血。

《人生不过如此》——这本书用林语堂先生自己的话来说就是“一种私人的供状，供认我自己的思想和生活所得的经验”。借用林语堂先生的话所言，我的博客也便是追随这样一个定位，以自由而自然的方式，把偶然想到的话说出来，把日常生活中有意义的琐事通过指尖按插进文字里，记录我自己的生活和理想。写到这里，我倒是忽然想起曾经遇到过的“一个奇怪的人”。那是发生在我的博客中的一件无聊的趣事儿，用网络上的流行语就是“在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能”。

在博客中，我曾将自己在青岛啤酒这家国有企业工作七年所经历的一些事情，采用回忆的方式真实地还原和描述出来，没有任何粉饰和夸张，只是中肯地记录我的经历和事实。不是发泄，更不是宣泄，只是总结自己的得与失，给自己一个鞭策。但是有一段时间，一个穿着“红色小马夹”的卑鄙无耻的小人经常闯进我的博客，以匿名的方式偶尔跳起来狂叫几声，然后就萎缩在黑暗的角落里做龟孙子。开始我没有去理，一笑而过删除其在我博客里的留言。后来龟孙子狂叫不止，本着“治病救人”的原则，我决定“不计前嫌”，好言相劝。没想到对方不识好歹，无药可救。我一看，这孙子疯药吃得太多，中毒了。没办法，最后我只好保留了他在我博文后面如疯狗一样的狂叫声，有兴趣的朋友可以链接网页过去参观（http://blog.sina.com.cn/s/blog_4dfa736e01008x74.html）。

无私则无畏嘛，世间自有公道和理论，既然你愿意当龟孙子，那你就靠一边去呆着吧！最后再借用林语堂先生的一句话：“我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。”有种的，你站出来公开叫板啊？！

旅

＠由于工作上的一些事情需要协调，昨天被老板紧急从北京召回。天不亮就起床，搭乘北京至青岛的第一个航班（早7点50起飞的国航1569航班）回青。上飞机就睡，下飞机就醒，落地后直奔公司，忙到晚上六点才回到家中。行色匆匆，在居住的小区停下车后才发现已是万家灯火。想起早晨还在京城的街头穿行与游走，恍惚间觉得不知道是在北京还是在青岛。

＠行者无疆，一个叫许达然的台湾人在其《远方》一文中曾经这样写道：“如果人生是无涯的嵯峨山脉，那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣。我们到了一个远方，却又有另一个远方在呼唤。无穷的远方，有限的生命，使人抱志饮恨。”每次看到这句话，我就会想起那个孤独行走的上海男人余纯顺。他的抱负是：在这天底之下，有许多我迟早要去的地方。然而余纯顺最终倒在了罗布泊，那里成了他最后的远方。类似余纯顺这样的人还有堂吉诃德和马克·波罗。在人们庸常的目光中，也许他们的行为很不符合普通生活的逻辑和常规思维，可是正因为如此，他们笑傲江湖地自由出走，以一种强烈的少有的方式，提醒着现代人要超越寻常，体验生命，回归本真！

＠人在一个地方呆的久了，就向往着出去走一走，看一看。旅游业的空前繁荣足以说明人们内心深处的需求。人们甘愿忍受舟车劳顿、交通拥挤之苦，匆忙地从一个地方到另一个地方，从一个城市到另外一个城市。有时候，旅游也是一种心灵的放逐与放飞。尽管这种行走有时候会让人身心疲惫，但异域的风景对人类总是永恒的召唤。毕竟，每一个人的心灵深处都渴望自由！

＠中国的古人先贤倡导“读万卷书，行万里路”。可是，一个没有离开过故土的人，难道他的思想总是封闭的吗？难道他们的心灵就一定是一潭死水吗？答案当然是否定的，德国古典哲学家康德一生都没有离开过东普鲁士的疆土，但他却让自己的心灵一次次出游远行到人世间的各个角落。他的学说和思想超出了他所生存的那个时代。在这个世界上只有两样东西最能感动这个100多年前的老人，那就是我们头顶上灿烂的星空和内心深处的道德法则。

＠“你无须离开你的房间，只要在你的桌边聆听着。不只是聆听，还要等待。不只是等待，还要保持静默与孤独。世界将会卸下它的假面，坦然无蔽地向你奉献。它毫无选择，它将在你的脚下出神且猛喜地旋转。”许多年以前，奥地利人卡夫卡悟出了另一种让心灵远行的方式。那有着瑰丽风景的思想远方，人迹罕至。这样的心灵旅行者，他们的探险所付出的代价，并不比历经悬崖绝壁、急流险滩和大漠孤烟来得更少。由此可见，无论是大地之旅还是思想的远足，在那不知名的远方，只有心灵坚强者方可抵达。

＠今天下午3点40分又要乘国航1570航班返回首都北京，那里也有我要去的远方在等待着我。最近刚得了一本新的笔记本电脑——外在坚固，内在强大的超便携商本——Dell Latitude E4300。这个本本超薄精巧，具有美观耐用和高级无线连接等特点，虽然价格不菲，但非常适合外出和旅行中使用。随时随地，用它可与身外的世界连接，在无形之中，网络已将我们的物质世界和思想世界交融到一起。因为一台电脑，世界的风景便可尽收眼底，一览无余。想起前段时间看过的一句网络流行语：我不在电脑旁，就在赶往电脑的路上。想想还真是有道理，朋友们，晚上我们北京见！

昨天下午抵京，住香格里拉。北京前几天刚刚下了一场大雪，机场到处还是一番残雪消融的景象，寒气逼人。下飞机后乘车，看到马路两旁也都是厚厚的积雪。北京的朋友说：“这一场雪，50年不遇。”坐在开着空调的车子里，看外面大地的苍茫，心如神游。

这是我2010年第一次出差，也是今年的第一次北京之行。在刚刚过去的2009年，因为各种各样的事情，我一共来了七次北京。去年女儿的七周岁生日，都选择了在北京度过。与这个城市的情感与渊源便在一次次地飞行和游走间逐渐加深。现在对北京已经很熟悉了，但是谁能想到，这个从我懂事之日起知道最早并且最向往的城市，第一次来得时候，居然都已经33岁。

今天早晨很早醒来，洗漱之后在酒店的花园里散布，然后做深深地呼吸。花园里依旧是白雪皑皑，脚踩在厚厚的尚没有溶化的积雪上，发出“吱吱”地响声。有喜鹊在柳叶落尽的枝条上嬉戏与鸣叫，让人的心情随之更加振奋和愉悦，尽管新的一年，有那么多的事情和任务还在等着我去完成，然而这片刻的安宁还是让人惬意与沉醉。天还没有完全明亮，这种朦胧的意境很美，就像酒店的名字——香格里拉。

香格里拉是是藏语的音译，其意为“极乐园”，是佛教所说的神话世界。这是我住过的感觉最好的酒店，无论是硬件还是软件。房间的装修算不上奢华，但是风格考究，温馨素雅，非常实用，所有的设施都让人感觉很舒服。

昨晚在酒店的“香阁”就餐，旁边桌上一位食客因为对菜品有异议，最后与酒店的工作人员发生争执。那个客人一直在怒气冲冲地质问，而那些服务生却始终都笑容可掬，不断地安抚与道歉。我和朋友用餐完毕后离开餐厅的时候，一个服务员俯身过来，自然而又很温和地说：“对不起，影响你们进餐了。”虽然只是简短的一句话，但是在异乡寒冷的冬夜，这个小小的细节却让人感到无比温暖而亲切。可见酒店的管理意识和理念已经非常成熟，这种修炼值得尊重与学习。一个企业的管理其实就是自我约束，这跟做人的道理是一样的。如此看来，无论是做人还是做事，修炼都是必经之路。

此刻，刚刚从外面回来，我站在酒店24层的房间里，俯瞰首都的磅礴与大气。不远处，北京电视塔直入云端，在鳞次栉比的楼宇间高高矗立。天气很好，阳光穿透明净的玻璃窗打在脸上，舒适而温暖，与外面寒冷的空气形成鲜明的反差，让人有很慵懒的感觉。

相对于寒冷，温暖真的可以让人感动一生！

晨曦初露，站在北京香格里拉东楼24层的房间里俯瞰首都的早晨!

早餐后出酒店的时候，回头随手拍摄的北京香格里拉饭店外景!

１、这几天晚上没有写字，头一直都是晕的，因为在不断地吃“新年宴”，以“新年”的理由、借口或者名义。跟朋友吃、跟家人吃，跟同事吃、跟公司的客人吃、跟业务合作单位吃，热热闹闹，欢欢喜喜，举杯和斛筹交错之间，大家掩饰不住对新年的期待和憧憬。尽管历史不会在某个特定的时刻让一切发生改变，但是在我们的心里，我们习惯找一个开始，总结过往，奋勇前行。新年便是一个最好的开始，一切都可以从头再来。

２、看《南方周末》的新年特刊，感触和感悟、追思和追问、回忆和回顾、展望和希望相互交织，甚至百感交集。《南方周末》的新年特刊每年都给人些许惊喜，今年同样也不例外。她把时间的跨度往前推到了2000年，新年特刊以“十年”这个时间节点为选题，从“人”、“国”、“天下”和“未来”四个方面为缩影，全面展示“新世纪第一个十年的光荣及其代价，未来十年的愿景及其路径”。这份报纸我已经坚持读了10多年了，我常常毫不掩饰对这份报纸的喜爱。“新年特刊”里的“新年献辞”是《南方周末》的传统和保留节目，它不是社论，也不是说教，而是美文。我清楚地记得2000年新年献辞的题目是《我们从来没有放弃，因为我们爱得深沉》，今年则是《这是你所拥有的时间，这是你能决定的生活》。看这些文字，让人激动和感动，给人以慰籍和温暖，很容易让人想到自己的生活。

3、如果除去在海上从事捕捞和参军入伍的那一段生活，我真正的职业生涯便是从十年前开始的。1999年3月，我从上海退伍进入青啤试用，半年后我的劳动关系正式进入青岛啤酒股份有限公司这家国有企业，2000年应该算是一个全新的开始了。2006年2月，难忍“七年之痒”，离开服务7年的青岛啤酒。同年3月进入现在的这家民营公司，从体制内到体制外，彻底实现自我转型。一晃十年过去，推开记忆的门，回望过去的事，才发现在平凡的日子里，所有的付出都是值得的。憧憬下一个十年，借用胡适先生所倡导的话说就是“大胆的假设，小心的求证”，可以回顾，但不能回头。

4、前天中午请一个朋友吃饭，选择的地点是一个藏族小伙开得养生会馆吃藏餐。喝冬虫夏草养生汤，吃手抓羊肉和牦牛骨髓......很多菜都叫不出名字，但是都是从西藏运来的特产，譬如藏红花。一副套餐荤素搭配，总共有九碟小菜，很精致很丰富。酒是正宗的青稞酒，喝下去感觉有青藏高原的野性。我还没有去过西藏，在我的心里，那是一个令人神往的佛界净土，而对于这顿午餐，西藏则是一种生活方式。养生馆全部以藏文化的风格装修，连服务员都是藏族的，让人有身临西藏之感。这个朋友是记者，之前曾告诉我很想去贵州的大山深处过一种隐居生活，约他到这个地方来，就是想让他平衡好“出世与入世”的道理。临别我送他一句话：“在物质的世界里生存，在精神的世界里生活，至于隐居，就别傻啦！”今天在MSN上，我又把这句话送给了北京的一个朋友，这家伙元旦假期在家看完《潜伏在办公室》，觉得世界很黑暗，生活很无趣。我笑侃：你以后读书要注意点品位啦！

5、每个人的生命中都有一些奇妙的瞬间，它们具有决定命运的意义，没有任何预兆，那是一种犹如来自异样世界的声音。在岁月的河流里，一个人重要的便是要审时度势甚至深思熟虑，然后把握好这些瞬间，使其人生不留遗憾。回望过去的10年，借用诗人万夏《本质》的诗句来说就是：仅我消逝的一面，就够你享用一生。

《南方周末》新年特刊封面截影——“十年”。

媒体的“年终特刊”

每到岁末年初，都是各大新闻媒体最繁忙的一段时间，各种各样的年终盘点，年终特刊纷纷出炉，就好像一台台“年终大戏”，成为媒体一年一度的“规定动作”。

最近一段时间，看了许多家媒体的年终特刊，认为比较好的包括《财经》年刊、《第一财经日报》的新年特刊《对时代负责》、《南方周末》的“十年”主题策划等等。相比而言，我一直推崇并坚持阅读的另外三份财经报纸——《21世纪经济报道》、《中国经营报》和《经济观察报》的年终特刊却有些让人失望。有些媒体的年终特刊虽然开篇“场面宏大、宏观”，主题“气势磅礴”，但真正读下去，反而没有什么新意和惊喜，让人有“假、大、空”之感，很有虚张声势的味道。能明显地感觉出编辑团队在凑版面，一看就知道是什么路数。

《财经》杂志虽然在去年因胡舒立及采编团队的出走而大伤元气，但是主题为“2010：预测与战略”的年度特刊依然为大家呈献了一场智识的盛宴。阵容强大的作者队伍里，出现了国务院发展研究中心高级研究员吴敬琏、中国人民银行副行长朱民、招商局集团董事长秦晓、中国建设银行股份有限公司董事长郭树清、瑞银证券中国首席经济学家汪涛、SOHO中国有限公司董事长潘石屹、世界卫生组织总干事陈冯富珍等“顶级”的撰稿人。

海外的作者则包括世界银行行长罗伯特•佐利克、美国联邦储备委员会主席本•伯南克、国际货币基金组织总裁多米尼克•施特劳斯-卡恩、世界贸易组织总干事帕斯卡尔•拉米、国际原子能机构原总干事默罕默德•巴拉迪、2008年诺贝尔经济学奖获得者，美国普林斯顿大学教授保罗•克鲁格曼、美国哈佛大学经济和公共政策系教授，国际货币基金组织前首席经济学家肯尼思•罗格夫、日本瑞穗综合研究所高级经济学家草场洋方等。

但与以往不同的是，《财经》年刊2010几乎所有文章都依托于一个全新的经济大背景，即在金融震荡的阴影逐渐消散后，全球步入了“后危机”时代——世界经济复苏的趋势日益明显，全球迎来了新一轮整体上升。也许这也是为了“预测和战略”的选题需要。

《第一财经日报》的新年特刊《对时代负责》则采用“报纸杂志化”的操作手法，将年刊分为“责任大国”、“企业公民”、“金融治理”、“文化担当”四个板块。“新年寄语”《对时代负责》则是总编辑秦朔的执笔之作。全篇分5个章节，阐述了我们这个时代所面临的矛盾和问题，最后落笔在每一个“个体”层面之上，拷问“在你生活的那个时代，你尽到责任了吗？”

《南方周末》别出心裁，从2009年往前推到了2000年。今年将“新年特刊”放在了“十年”这个时间节点上。在选题策划上，同样也分为“人”、“国”、“天下”和“未来”四个板块。从宏观到微观，从个体到主体，真切又自然地回放这十年间中国乃至世界发生的变化，以及我们每个人个体生命的体会和感悟。“新世纪第一个十年的光荣及其代价，未来十年的愿景及其路径”，这是十年主题策划的宗旨和根本意义，极具震撼力。

同时，《南方周末》新年特刊有“向传媒致敬”这样一组专题，这组专题已经沿袭了很多年了。编辑把除《南方周末》以外的全国媒体所有媒体通过梳理，选出一些有深渊社会意义和推动社会进步的文章进行回顾，非常不错。今年的“向传媒致敬”提及到一些文章，我没看过的，还特意在网上又调出来看了看，包括中央人民广播电台《新闻纵横》的《郑州经适房土地建别墅，记者采访被质问替谁说话》、《南都周刊》写柏林墙倒塌的深度分析报道《拆墙20年》、，《瞭望》新闻周刊的《重建权力还是重建社会》的时评文章。由于推荐的人都是传媒业的专家和学者，从他们的眼光和看法中可以看到中国传媒全年的闪光点。

从专业主义的角度来说，《南方周末》是中国做得最好的时政类媒体。我经常毫不掩饰地推崇这份报纸，是因为这份报纸是中国最接近国际大刊水准的媒体，其专业性让人尊敬。去年美国总统奥巴马来访，点名要接受《南方周末》的独家专访，其影响力便可见一斑。尽管，阅读《南方周末》不是一件轻松的事情。也许，正是这份沉重，才蕴藏着社会的进步力量。

《这是你所拥有的时间，这是你能决定的时间》，今年《南方周末》的新年献辞破天荒使用了长标题，并且行文中提及了十年前新年献辞中的一句话：总有一种力量让我们泪流满面。透过过去的10年缩影，设想我们未来的生活，借用《南方周末》新年献辞里的一句话就是：这是你所拥有的时间，是你生命中无可逃避的又一段历程，假如你愿意的话，你可以用他来做很多事情，你可以找到你想要的生活。

生活总有一些令人捉摸不定甚至揣揣不安的变化，最近听说《南方周末》今年换了新的总编辑，但是希望这份报纸的传统和精神不变。

——听蔡琴新年演唱会

昨晚和妻女在钻石体育馆，听蔡琴不了情青岛新年演唱会，伴随蔡琴的歌声度过了2010年的第一个夜晚。与其说是新年演唱会，倒不如说是重温往日的情怀。看演出的观众，多是30岁以上的群体。我知道，很多人来此，不是因为蔡琴这个人，而是因为她唱得那些歌，譬如我。蔡琴的声音，是这一代人的时光记忆。

蔡琴是华语歌坛当中常青树式的中文经典歌曲代言人，她极富磁性而低沉的嗓音被奉为华语人声中的HI—FI（英文High—Fidelity的缩写，即高保真）标准。据说有法国的乐评人被她的声音所痴迷，称赞其为“天鹅绒般的声音”。我也是蔡琴声音的追随者，虽然我已经过了“追随”的年龄，但是蔡琴的歌却百听不厌。欣赏她的唱功，喜欢她那如湖水般深沉的声音里穿透出的那种淡淡的惆怅、缠绵、忧伤，抑或是甜蜜和哀怨。蔡琴是一个可以把情歌唱得动人，哀歌唱得感人，劲歌唱得催人，甜歌则唱得迷人的歌者。

听蔡琴的歌，每每要沧桑全部的感情。从她的声音里，我看到了一个在深夜中孤独的女人。台湾作家龙应台的散文随笔《山路》便是写蔡琴的，写她的故事写她的歌。文中，龙应台转述了蔡琴在一次演唱会上针对前夫杨德昌之死而说的一句话：“你们知道的是我的歌，你们不知道的是我的人生，而我的人生对你们并不重要。”歌声里的蔡琴是一个活得很认真很洒脱的人，她不顾一切的去爱，又不顾一切地咀嚼失望和悲伤。毫不伪装，毫不做作，包括她的笑容。

我们的生活中，总有一些无法逃避的事件和无法忘却的故事。回首时，记忆也许早已飘零。然而我们的心灵，不管日月怎样交替，四季怎样轮回，都难改初衷。“忘不了落叶的惆怅，也忘不了那花开的烦恼”，“心若倦了，泪也干了，这份深情难舍难了”，无论是《不了情》还是《新不了情》，这两首歌曲尽管相隔30年，可是繁华落尽，“地老天荒”的永恒却是人生不变的主题。

听蔡琴的歌，还需要在安静的时候打点起全部的精神，舍得放弃自己，不躲避悲伤。蔡琴的歌总是缓缓地流淌进心底，让心情无法轻松。想流泪，却没有勇气，当然，更没有力气。每个人的生活中都有故事，蔡琴的歌，便是在讲述昨天的故事。所以，有那么多的人，男女老少，总是在认真的听蔡琴。在那些经典的老歌和些熟悉的旋律中，唤回心中“被遗忘的时光”。

禅语里说：风来疏竹，风过而竹不留声。意思是，当有事发生时，心头自然会有一阵震颤，然而一旦事过境迁，心便立即回复到原来的空无，不把震颤留在心头。这是一种大彻大悟的人生境界，如果总是耿耿于怀，那需要为往事浪费多少情感。“时光已逝永不回，往事只能回味”，蔡琴的歌，便有这样的境界。在未来的岁月中我们还要继续奔忙，过久的迷失自我便是对短暂生命的懈怠。

在新年来临的时候，翻检过去的记忆，应该不悔过去，更应该无愧现在。人生不可能完美无缺，懂得珍惜拥有，便是完美的人生。就像昨天晚上，在钻石体育馆，全场的观众与蔡琴一起和声而唱：

某年某月的某一天，就象一张破碎的脸。

难以开口道再见，就让一切走远。

这不是一件容易的事，我们却都没有哭泣。

让它淡淡地来，让它好好地去。

……

昨晚璀灿迷人的青岛钻石体育馆

站在台上边唱边舞的蔡琴

附录：2010蔡琴《不了情》青岛新年演唱会曲目：

上海一段情

1、天涯歌女

2、夜上海

3、魂萦旧梦

4、三年
  
   香港一段情

5、夜来香

6、给我一个吻

7、不了情

8、新不了情

台北一段情

9、绿岛小夜曲

10、心恋

11、三月里的小雨

12、甜蜜蜜

13、月亮代表我的心

14、一见你就笑

15、往事只能回味

蔡琴一段情

16、读你

17、被遗忘的时光

18、恰似你的温柔

19、何日君再来

20、特别曲目：如梦令

年 份

无法确定的未来

最近一段时期，各行各业，各个单位各个组织基本都在忙着做两件事情：一是对过去的一年进行盘点，叫年终工作总结；二是对未来一年进行展望，叫明年工作计划。尤其是媒体，纷纷推出年终特刊，用宏大的场面和篇幅，用宏观的理论和数据，以及超规模的版面和气势对全年进行概念陈述，下定义，定结论。同时对下一年进行预测，许多“经济专家”粉墨登场，以“高瞻远瞩”的眼光和气魄陈述未来经济的发展和走势。

昨天在香格里拉大饭店参加青岛民营企业界的年会，碰到许多老熟人，也认识一些新朋友，大家私下的话题，都表示了对未来经济的担忧。尽管今年的财报普遍都还不错，并且目前的经济发展势头也很乐观。然而，变化是这个世界唯一不变的东西，“计划”向来不如“变化”快。况且，人们早都已经学会了“不按常理出牌”，预测和计划的事情往往落空，一些意想不到的事情倒是经常不期而遇。因此，所谓的展望和预测实在是一件非常自欺欺人的事情，就像押宝猜迷，猜中了，也仅仅是个概率问题。

其实最荒诞的骗局是中国GDP今年继续保持8%的增长率，也就是一些所谓“经济学家”一直在预测的“保八”论。其实政府在提出“保八”的目标以后，就基本没有悬疑了。以中国的经济体制和政策，GDP增长要求是被一级级传达下去的，然后再被地方政府一级一级地报上来。因此，只要中央政府提出一个增长目标，地方政府大都会超额完成任务，然后由中央统计部门再通过“权衡”和“平衡”，得到想要的数字。以“地方服从中央”的政治制度，不要说“保八”，就是“保10”都没问题，无非是一个数字游戏而已。只是有一个问题我至今不明白，为什么非要“保八”，而不是“保六”或者“保十二”。

2009年，那些发达国家的GDP增长率基本上都为负数，而惟独中国经济“一枝独秀”，经济增长率超过8%，热门城市的房价甚至都能增长50%。上午，远在上海的部队老领导给我来电话，说来说去说到了房子，他告诉我说上海的房价已经涨疯了。我则向他报告好消息，不仅是上海，青岛乃至全国三线以上的城市都是如此。去年我在经济低潮时候购得的一套房子，今年每平方已经上涨了2000多元。按说我应该高兴，但是说实话，我是真高兴不起来，因为我知道，这些看着光鲜的增长数字，不过是一堆财富泡沫而已。中国有句俗话说：“耍龙耍虎，不如耍土。”我只所以投资房产，是觉得资金闲着也是闲着，权当玩玩，毕竟土地是不可侵犯的。

前段时间流传说美国《时代周刊》要把今年的“年度人物”颁发给中国工人。当时我就感觉非常滑稽和荒谬，我甚至怀疑这是《时代周刊》乃至美国人对中国的讽刺。难道中国的GDP“保八”增长真是“工人大哥们”努力的结果吗？答案当然是否定的，想想就明白了，10个产业工人的收入可能都抵不过一个在资本市场上玩股票的老太太。社会分配的不均衡不是因为分配制度，而是因为分配渠道不同。资本市场的真金白银，当然要比车间和田野优越多了。

这些日子看了几份在中国较有影响力的财经报纸的年终特刊，每家媒体都在评选年度人物或者年度经济人物。那些候选人，几乎个个都是资本市场上的“斗牛士”。不过说心里话，那些评选的榜单，也都是媒体炮制的“财富俱乐部”而已。就目前的中国，我觉得真要评选“年度人物”的话，我觉得有两个人应该并列独占鳌头——一个是中国人民银行行长周小川，另一个是国家统计局局长马建堂。前者因为执行了“适度宽松”的货币政策，比往年多发了20%多的货币，从而导致了中国宏观经济的率先复苏；后者则用极富想象力的手段和各种办法，把GDP增长凑到了8%以上，并且还将CPI指数维持在负数。这两个人为2009年中国经济在世界上的“一枝独秀”作出了不可磨灭的“特殊贡献”。如果这个奖只能颁给一个候选人，那么这个人便是周行长和马局长的老板——我们可敬可爱的温总理。

过去刚刚结束，一切正在开始。就在昨天，我还忙着取消已有的安排，紧急预定今天下午飞往北京的航班。但是今天上班后却又获悉，因为情况发生变化，“首都人民”更改了计划，北京之行又被暂时取消。于是又忙着折腾退票和酒店退房，等把一切办妥了，才发现原来自己居然什么都没有做。流年似水，明天就是2010年的第一天了。生活，其实只是一些琐碎和细节的重复。至于未来是什么样子，恐怕谁都无法确定！

书 单

2010年元旦假期临近，因为王若辰同学期末考试在即，加之这段时间圣诞节玩得很疯，所以元旦3天计划哪里都不去了，就在青岛呆着，安静地享受居家生活。攒着劲儿，等王若辰同学放了寒假，春节期间再尽情出游。

不过放假也不能闲着，无聊的时候读读书吧！刚刚在当当网上开了书单，足够元旦假期消遣的。另外，还顺手牵羊为王若辰同学买了两套书，算是送给女儿的新年礼物了。

在这个世界上，最有意义的两样东西便是走路与读书。读书是学习，走路是实践，所谓“知行合一”便是这个道理。希望若辰同学能做一个喜欢阅读的孩子，多读书，读好书。嗯，希望在放假之前能如愿收到这些书。

《李普曼传》

《第五项修炼：学习型组织的艺术与实践》

《跌荡一百年——中国企业1870-1977（下）》

《娱乐至死（童年的消逝）》

《目送》（龙应台著）

《野蛮生长》（冯仑著）

《人生不过如此》（林语堂著）

《人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁》

《卡尔威特的教育》

为王若辰同学买的两套书：

《小熊和最好的爸爸》（全7册）

《窗边的小豆豆》

在通胀预期日益显现的背景下，当前房地产仍然是居民投资的首选。12月25日，公司位于西海岸滨海大道边上的欧美·世纪花园三期工程开盘销售，引来诸多看房和购房者。尽管进入12月以来，中央针对房价调控的信号接连不断，国务院也反复表态遏制房价上涨，抑制投资和投机性购房，等等等等，不一而足。然而，中国楼市向来就是“政策市”，高烧了，政策打下去，低迷了，政策扶起来。相对于去年的此时，今日楼盘的价格已经大幅度的增长。

从种种迹象来看，2010年的中国楼市坚挺走高、加速发展的可能性非常大，房价易涨难跌。

其一：各地“地王”频频出现，成本推动房价的趋势明显。高价拿地，卖出去的房子不可能便宜，谁都不会做亏本的买卖；

其二：人民币升值预期使外资加速流入，宏观经济回暖的背后流动性资金太过充裕，大量资金流进楼市。在实体经济尚未复苏的时候，很多企业把资金投入楼市和股市，这是推动房价大幅上涨的主要推手；

其三：土地资源供应越来越少，住宅用地供应短缺，供不应求是楼市火热和房价走高的最大理由。

其四：安居乐业，改善住房条件和投资房产是居民消费的首要目标。每一个中国家庭，为实现这个目标可以倾尽一切。

平安夜

今晚最高兴的是女儿，刚刚带着她在青岛海尔洲际酒店度过了2009年圣诞节平安夜晚宴。音乐、美食、歌舞、祝福，还有圣诞礼物，饕餮之宴让女儿兴奋欢呼！

什么都不说了，贴一张女儿拍摄的照片。今晚我只顾享受美食和美酒了，把相机完全交给了女儿。回来打开女儿拍摄的照片一看，感到非常意外。小家伙的摄影技术很有长进，照片拍得都比较成功，从构图到快门的把握居然都拿捏得很到位。

1、前两天参加青岛市融投资担保商会的成立大会，感触颇多。长期以来，制约中小企业发展的原因之一，就是中小企业的再发展、再壮大缺少银行信贷资金的有力支持，也就是融资难。银行只会锦上添花，不会雪中送炭，在某机构抽样调查的青岛市有融资需求的210家中小企业中，有80%的没得到银行的支持，有75%以上是通过企业之间募集或向供应商赊账，以及利用企业相互之间的三角债拖欠等方式来缓解融资难题。资本对一个企业来说，如同粮食和水，关乎生死和存亡。

我从前年开始接触并涉足融投资，越来越感觉到资本的魔力和威力。它能让你在一夜间暴富，也能让你在一瞬间倾家荡产。青岛融投资担保商会的前身是去年成立的青岛市工商联融投资担保商会，这个商会我参与了最初的调研、筹备和运作，现在进一步发展，更名并注册了法人商会，其功能和作用得到进一步提升和加强。金融是经济的核心，而这个核心只有通过担保、信贷等形式，将银行存量货币转化成为增量、增值的经济效能时，金融才能发挥其核心作用。希望商会能发挥平台作用，为促进经济繁荣发挥作用。

2、不久前联系上的一个初中同学，他现在青岛一家知名的星级酒店任西餐厨经理，拿很高的薪水，算是一个“高级打工仔”。虽然他的太太目前还在老家过着俭朴的生活，但是他却在酒店享受老总级的待遇，免费住酒店的客房，免费在西餐厅就餐。主要原因是他手上有“绝活”，不仅中餐技高一筹，并且对西餐也颇有研究，精通英、法、美、德等多个国家的餐饮技术和料理。

这个同学是大学没考上而选择学习烹饪的，当初决定学厨师并没想过挣大钱，只是信奉了父亲叨念的一句俗语：三年大旱饿不死厨子。那天在他工作的酒店喝咖啡聊天谈及这句话，他哈哈大笑，透过他那张阳光灿烂的脸，我又想起了另一句俗语：天干饿不死手艺人。技不压身呐，这是一个人生存发展的最大资本！

3、折腾一年，终于在西海岸滨海大道的边上敲定了一套临海的住宅。这套房子决定以老婆的名字购买，今年是我们结婚九周年，选了个9层（楼高共18层），算是送给老婆的礼物，也算是我们结婚9周年风雨同舟的纪念。不知道为什么，我比较喜欢“9”这个数字，现在住得房子是小区里的9号楼，自己的车牌号尾数也是选择了“9”。

这周一（12月21日）拉带老婆去看房，乘电梯进到房间，从卧式里凭窗远眺望，可以看到辽阔的大海。老婆笑侃说没想到还是“海景房”，我则看着遥远的海平线告诉她：“放眼世界才有好风景。”因为在我看来，那遥远的海平线不仅仅是把天空和大海分开，而是希望和发展的象征。一个人永远不要把自己根植于或维系于某个固定的地方或区域，我们所要强烈追寻的是，面向视野开阔的空间并向往着远方的某个点，因为那个点，便是我们的未来！这时候，思想和思维方式，便成了最重要的资本。

4、今天和一个同事聊天，谈及个人发展及未来走向，我只说了一句话：“努力做好自己的事儿，尽心干好该干的事儿，不是不报，时候没到。”这个“报”字，其实包含两层意思：一是报德；二是报怨。也就是说，世间所有的恩怨，最终都会见分晓，就像电影《无间道》里的那句台词：出来混，总是要还的！如此看来，做人，那才是安身立命的第一资本！
 

今天天气很冷，刚刚驱车从胶州老家回来。

已经是80岁高龄的父母双亲身体不错，精神也很好。晚上在家吃老娘包的水饺，白菜猪肉馅。我吃得狼吞虎咽，可盘子里的水饺却总是不减少。因为母亲在不断地往我的盘里夹，一个接着一个，一如小时候对我的百般呵护。那一刻，我不知道自己是不是走回了童年。

大家庭里的一个外甥和一个侄女下个月都要结婚了，这两个孩子我都是看着长大的。两对新人定婚的日子我因为工作原因都没有赶回去参加，这次回去也一并都给了厚厚的大红包。看到家庭中的第三代男男女女均都长大成人，找到属于自己的幸福，组建自己的小家庭，作为舅舅和叔叔，除了感到欣慰和高兴，还有岁月无情向前的感喟。

离开家整整18年多了，见到村里长大的孩子都已经不相识。故乡越来越成为遥遥地远望，回了家反而觉得自己是个异乡人。在回青的路上，听收音机里播放姜育恒的老歌，一下子想起过去的许多人和许多事。沧桑岁月，百转千回，姜育恒的歌似乎能串起人生全部的记忆，而唯有记忆，是生命中最不可欺骗的东西。

喜欢听姜育恒的《再回首》，特别是那一句“曾经在悠悠暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容是最真”。经历越多，越发觉平淡从容之美是多么可贵。在光怪陆离，充满各种诱惑的社会里，生活还是越简单越好。无论是乘车搭船还是坐飞机，最终还是双脚踩在大地上的感觉来得踏实；无论是面对喧嚣、繁华还是色彩，最终还是感觉无声的黑白世界更具真实。

记忆不可欺骗，纵然你走得太远，但终究还是要回来！

      昨天（12月16日）去黄海饭店参加一个行业会议，进了会场，按照桌牌找到自己的位置，坐下后“吓”一跳。为什么呢？旁边的桌牌居然是老婆的名字——杨林，一字不差！
        正在心里抒发着小感慨，猜想是女士还是男士？因为但凡女士，一般都是林字左边加个王字，取“琳”，美玉也！像我老婆这样，忍心舍弃美玉，甘心情愿跟我过粗茶淡饭的平凡日子的女人实在不多。正思忖着，此杨林到了，居然也是女性。

        一个上午的会议，节奏很紧张，中间没有休息，一刻不停地进行到12点。与杨林会友没有沟通，也没有交流。会议结束后参加招待午宴，按照桌次坐过去，不知道是冤家还是缘分，居然又是紧挨着。于是想起家中的老婆，老天注定，看来这辈子时刻都要如影随行了！
        
        上个月，刚刚和老婆度过了结婚9周年纪念日，送给老婆的大礼是以她的名字在西海岸购置的一套临海的住宅，期待着等小区交付以后过去度假，凭海临风，享受黄金海岸的生活。现在正是岁末的时节，寒来暑往，明年我们将迎来结婚10周年的大庆，女儿也要8岁了。恬淡快乐的日子，风雨人生，如影随行！

（备注：照片为手机拍摄，诺基亚N76）

乌镇：年华逝去的痕迹

“漫长的岁月和迢迢千里的远隔，从未遮断过我的乡思。”晚年的茅盾1980年5月在《浙江日报》上发表《可爱的故乡》，说得就是乌镇。“我的家乡乌镇，历史悠久，春秋时，吴曾在此屯兵以防越，故名乌戍，何以名“乌”，说法不一，唐朝咸通年间改称乌镇。历代都在乌镇驻兵，明朝曾驻兵于此以防倭。乌镇在清朝末年是两省、三府、七县交界，地当水陆要冲。清朝在乌镇设驻防同知，俗名“二府”，同知衙门有东西辕门，大堂上一副对联是“七藩两浙，控制三吴。”我最早认识乌镇，就是从先生的这篇文字开始。

后来偶然看到了黄磊和刘若英联袂主演的那部电视剧《似水年华》，因为基本全是在乌镇拍摄，所以从电视上领略了乌镇古老的美。古典秀丽的水乡乌镇、似水缠绵的爱情、奇幻唯美的画面，还有阻隔中国人半个世纪的两岸情感阻隔……这一切，与原汁原味的江南水乡风情揉和在一起，让人多了几份韶光流逝的感伤。那些老街、老屋、小桥和流水，如同乌镇的筋脉，带着原始的灵气，让古老的乌镇变得生动、灵气，充满温情与浪漫。去乌镇走一走，看一看，从此便成为我的一个向往和意念。那幅小桥流水人家、浆声灯影朱瓦的画面，自此也成为我始终无法释怀的浪漫牵挂。

回忆可以让生命重叠，五年以前的一次上海之行，圆了我去乌镇的愿望。2004年的冬天，我因为工作的困顿和对未来的担忧心情很坏，决定专程去一次上海，试图在中国最繁华的城市中寻找最安静的庇护。我曾在上海当过兵，那个城市留下了我最珍贵的青春年华，而那一年的12月10日，正是我参军入伍10周年的纪念日。江南湿润的空气总是能给我最贴心的抚慰，狂热与浮躁的心在踏上江南的大地后便立即安静下来。现在想来，那似乎是一次与乌镇心灵之约。

乌镇地处桐乡市北端，西临湖州市，北界江苏吴江县，为二省三市交界之处。民国以前为两省（江、浙）三府（苏、嘉、湖）七县（桐乡、崇德、秀水、乌程、归安、吴江、震泽）错壤之地，历来为军事要地和交通咽喉。乌镇距桐乡市区13公里，距周围嘉兴、湖州、吴江三市分别为27公里、45公里和60公里，距杭州、苏州均80公里，距上海140公里。我一早从上海出发，先乘火车到达嘉兴，然后转汽车到达乌镇。到嘉兴算是故地重游，因为南湖在中国革命史上的特殊地位，之前曾来这里接受过党的教育。再次前往，那一叶木船和一片楼台烟雨，依然给人许多大浪淘沙物是人非的感慨。

好在，乌镇没有刀光剑影，给人一种恬淡的随意和幽静，可以让人忘却历史的沉重和不悦。当站在镇外眺望那一片青砖灰瓦时，心陡然变得委婉轻盈起来。乌镇除了拥有江南水乡古镇所具备的小桥流水人家的风情和精巧雅致的民居建筑之外，更多的是处处飘逸着一股浓郁的历史和文化气息。在乌镇，每一脚都踩在历史的岁月里，让你仿佛置身于历史与现实相互交错的时空中。一条千年老街在脚下蜿蜒曲折地缓缓伸向前去，悠长悠长，望不到尽头。青石板路，被窄窄地挤在中间，两旁是久远的往事和千年的遗韵———唐代银杏，六朝遗胜，梁时古寺，清朝戏台……雕梁画栋的高墙深院赫然而立，摆着大户人家的威严，木栅黑瓦的俭朴民居安然无语，枕着小桥流水悠哉度日……

尽管江南水乡城镇看上去都是“小桥、流水、人家”的模样，但由于各地环境和年代不同，在同一风貌之中又有不同的特色。乌镇的沿河民居与别的水乡城镇不同的是沿河多建水阁房。这些民居的下部用木柱或石柱打入河床中，上架石梁、木梁，再构房建屋。这些房子与水面离得很近，就像搁在水上一般，显得格外轻巧、空透，河沿有石级入水，水阁房上开启着长窗，尽量地接近地面，充分体现了水乡居民的亲水之情。水阁房是真正的“枕河”之宅，三面有窗，凭窗可观市河风光，“午夜梦回，可以听得橹声，飘然而过”（茅盾语），流淌着诗意的生活和快乐的音符，真是别有一番情趣。水乡好风光，家家枕河眠，这也算是乌镇的一大特色了。

弯弯的小河从镇中穿过，赋予小镇以生命的流动，又象是一幅笼罩在烟雨蒙蒙下淡雅的水墨画，让人驻足难移。在乌镇，你不能在老街上一走而过，一定要去看看那些老店老坊，去探访一下那些传统的工艺和老式的工场，你会被阵阵的酒香吸引、你会在一块块美丽的蓝印花布面前驻足。带几瓶刚从酒槽中榨出来的甜米酒，选几块朴素清丽的蓝印花布，水乡的情思便被你留住、带走，古镇历史的遗韵从此也被你收藏在心灵记忆的深处。

今天无意间看到中国新闻网昨天发布的一则消息说，台湾影视歌三栖明星刘若英将于近日在北京国际饭店以乌镇西栅旅游资深游客的身份，向你讲述她的乌镇冬日假期，邀你共赴一场江南小城乌镇西栅的心灵之旅。刘若英是乌镇的形象代言人，她与乌镇极深的渊源，我想可能与她之前领衔主演并在乌镇实景拍摄的那部电视剧《似水年华》不无关系。剧中的一句对白“我知道你会来”，仿佛成了到乌镇行旅的召唤。雨巷、书馆、双桥……水乡古镇的美景，和刘若英温婉细腻的演出相映生辉，这一风格同样又出现在他代言的乌镇宣传片里。

拥有1300年历史的江南水乡乌镇，返璞归真之美令人魂牵梦萦。电视剧《似水年华》里的主人公文说：这里的美，是令人迷失，有令人绝望的美，是年华逝去时留下的痕迹。走进乌镇，走在那用青石板铺成的狭窄的小街上，漫步于古镇绵延一里多长的石板小街上，可以倾听脚步在另一个世界的回音。

    河水静静地流淌在身边，轻轻地荡进我波澜的心潮。去乌镇那次，正是2004年的12月13日。五年了，乌镇，就像一幅水墨画，时时镶嵌在记忆的深处。我还没有看过乌镇的夜景，我想我还会来，在这里迎接一个如诗画卷的黎明……

附录：刘若英代言乌镇宣传片的广告词

乌镇 西栅 
离开纷乱的都市  
回到这里  
停下脚步 

宁静 可以让伤感隔离 
时间 真的不曾改变什么 
放开手 送走烦恼 

光影里的小桥流水人家 
满载的是生活里饱满的笑容 
时间改变了许多事物 
却不曾改变过这里 

那个笑得像花一样的孩子 
一个轻快、跳舞的女子 
还有我的赤子之心 

生活在梦里的乌镇 
枕水江南——乌镇

资料：乌镇西栅  

作为中国首批十大历史文化名镇和中国魅力名镇之一，从公元872年建镇以来，乌镇镇名未变，镇址未变，水系未变，生活方式未变，传统建筑经百年风雨，依旧保存完好。2007年，历时四载磨砺的乌镇西栅景区终于正式向世界开放，这是乌镇“十字形”建筑格局中保存面积最大、风貌最完整的古镇区，也是乌镇历史上最繁华的街区。

横贯景区东西的西栅老街长度达1.8公里，占地面积三平方公里，由十二个碧水环绕的岛屿组成，景区内保存有精美的明清建筑25万平方米，形态各异的古石桥72座，河流密度和石桥数量均在全国古镇罕见，众多的名胜古迹、手工作坊、经典展馆和绝美的水乡自然风光，正是西栅独特过人之处。

有别于东栅的观光功能，西栅是一个中国罕有的“观光+休闲体验型”古镇景区，不再仅仅是一个“只能看不能住”的“活化石”、“博物馆”，历经风雨的建筑得到了彻底的修缮，百年老屋中有了现代化的生活设施，老茶室、戏院、书场又恢复了往日兴旺的场景，完美的融合了古镇观光与度假功能，成为一块远离尘嚣的安谧绿洲。

每个人的生命当中都有一些值得纪念和珍视的日子，今天对于我来说，就是这样一个特别的纪念日。

15年前，一纸《入伍通知书》决定了我的人生走向。1994年的12月10日，我穿上军装远赴上海的军营——海军上海基地。这是我第一次到达上海，也是我第一次真正意义上出远门。尽管之前在渔轮上天天随船出海，跑了很多水路，甚至我们的渔轮都在韩国的济州岛和日本海避过风，可那时候心无归属，即使航程再远，依然觉得还是在原地转圈儿。然而参军不同，从我拿到《入伍通知书》那天起，我便知道，我的心将再也也没有回程。

作为人生路上的一个转折点，12月10就这样成为我走向新生活的起点。如果说生命是一种喜悦，那么，15年前我穿上军装那一刻的兴奋和激动，不啻是我生命的另一个开始。所以，这个日子从此被我刻骨铭心地记住，它对于我的意义就跟我的生日一样重要。事实上，我确实已经把12月10日当做了我的另一个生日——脱胎换骨的身份变化、曲折起伏的人生成长，还有奋起直追的信心和勇气，等等等等，无不是从这一天开始。

在这个特别的日子，写一首特别的小诗——《纪念日》，以此献给远方的上海。

如果，

生命是一种喜悦。

那么，

相逢便是喜悦的句典。

如果，

人生是一次旅行。

那么，

追寻便是旅行的夙愿。

海天辽阔，

前路多艰，

我眺望远方把你寻觅。

夜色迷朦，

拨云望月。

你伸出双手带我前行。

山海有情，

你我有缘。

12月10日——

这个平凡的日子，

竟是我们共有的纪念日。

你把生命孕育，

付出关爱与温情，

我把梦想点燃，

坚定执着与信念。

人生共有的纪念日，

也许都是前世的情缘。

这个特别的日子，

让你我更加心手相连。

今天和一个朋友聊天，谈到了彼得·圣吉说的那句话：“我们的使命就是以滋养生命的方式生活。”这句话让我俩都产生共鸣，在光怪陆离的社会生活里，不为浮云所动，注重内心的修炼和体验，注重生活的本质与自然，使生命变得饱满而充盈。这样一来，无欲则刚，人反而变得更有力量，更加强大！

这让我想起曾经看到过的一个哲理故事：许多人喝同一口井水，只是有的人用金杯玉盏盛着喝，有的人用瓷碗泥杯盛着喝，有的人干脆用手捧着着喝。于是，用金杯玉盏之人觉得自己富贵了许多，而用泥瓷之人则觉得自己贫贱了许多，只有那个用手捧水喝的人才痛快地说了声：“好解渴呀！”

生活的本质是，你喝的是水，而不是盛水的杯，真正的高贵是你喝上了更甘甜的水，而不是举起了华贵的杯。

生活中水与喝水方式的关系，从辩证法的角度看，其实是内容与形式的关系。站在这个角度，依我看，我们的生活大多数情况下，看重的是水杯，而不是水，或者说，我们大多数活在形式里，而决非在内容里。所以，生活中的大多数人往往都在为“一个形式”随波逐流，很少有人去关注最本质的生活内容。

看重生活本质的人，在人生的道路上总在寻找更甜更美的甘泉，而那些手捧金玉之杯的人，最后只守着几只空杯子度过一生。

1、“流感”风行，每天“提心吊胆”。当女儿班里的孩子接二连三地感冒发烧请病假，我还为女儿感到庆幸。害怕女儿生病，是因为生病后无人照顾。都要上班工作，没有后援，这是最难的。怕什么来什么，在“轰轰烈烈”的流感面前，女儿最终还是“难逃此劫”，这个周咳嗽发烧，从周一开始请病假在家休息（女儿现在二年级，这是她上学以来第二次请病假）。前三天都是孩子她娘在家照顾，昨天我又请假一天在家里陪她，小家伙今天康复，早晨去上学了！借用女儿的口头禅就是：“Oh my GOD！”

2、最近在读麦家的小说《风声》，一般来说，与电影电视同步发行的小说或剧本，我都是先读书后看影视，但是这一次“鬼使神差”，先从网上看完了电视版的《风声》。回过头来再读小说，感觉索然无味，因为那种文字的意境和想象力没有了。每一个人物的出现，眼前晃动地都是电影里演员的影子，很是无聊。并不厚的一本小书，愣是两周了都没读完，很想放弃，但据说小说的结尾跟电影不同，所以就耐着性子看吧！不着急了。现在才知道,《暗算》也是麦家的原著，难怪故事如此雷同。

3、成都的徐民老弟来青岛，前天晚上一帮朋友相约一起吃饭。在酒店里遇到以前的老同事，不免“谈古论今”，说说人情旧故。我从原来的国有企业辞职已近四年，他给我提出的问题是“我有什么体会”。因为他“也一直想离开”，但“一直没有走成”。他说开始是没有勇气，现在是越来越没有信心，因为已经“不再年轻”。

我笑而不答，什么都没有说。因为有些东西，如果不是你亲身体验，是永远都不会明白的。但这并不说明我没有体会，从“体制内”到“体制外”，我最大的感触是：有时候现代人很无奈，一方面不得不生活在组织里，而另一方面，组织“有时候会成为禁锢人类心灵的监狱”。所以，问题的关键是，你需要什么，想追求什么，或者说想用一种什么样的方式去生活，这是最重要的。

4、生活其实就是生命的一个体会和感觉。15年前，那个出版了著名的《第五项修炼》而被誉为“学习型组织”教父级人物的彼得·圣吉说：“我们的使命就是以滋养生命的方式生活。”其实，真正的“学习型组织”是讲求人与组织的“身心融合和贯通”，是每一个个体对这个组织的本能心理归属、人格价值体现和内心情感交流，而不是单纯地听几场报告、读几本书写几篇读后感而营造的“学习氛围”。学习型组织的本质核心是思想的修炼，但是大部分组织在“修炼”的过程中往往“跑偏”了。

自然与和谐，无论是对一个人还是对一个组织，都应该是最初的本源！而“思想修炼”从某种意义上来说，就是回归本源的过程。最近，彼得·圣吉修订了他15年前出版的《第五项修炼》，以顺应这个巨变的时代。但愿经过危机时代的煎熬，跟进者能得到新的修炼。

5、藏族小伙儿南卡加，在青岛做冬虫夏草生意。最近他打电话给我，说他的“香巴拉养生会馆”已经试营业了，约请我去“现场体验”，并帮他策划下一步的营销方案和市场公关。

我从第一次认识南卡加就喜欢上了这个藏族小伙子，朴实厚道，又对生活充满热情和执着。他大学还没毕业就出来打工，是因为受了在西藏修铁路的山东人的影响，他觉得学藏文对他来说不会有好的前程，还不如出来闯闯。最初他是想追随铁路工人到济南蓝翔技校学开铲车，然后回去做个铲车司机，最初拥有一辆铲车是他的最大梦想。但是半路上听别人说青岛有大海，比济南漂亮，他就一路“跟着感觉走”来到了青岛。这一来，就再也不想回去。

在火车上补完济南到青岛的车票，这个藏族小伙子身上已经所剩无几，所以一到青岛，他就扎到威海路上的一家快餐店打工，靠洗菜洗碗维持生活。一次去“同仁堂”大药房买药之时，萌生了做冬虫夏草的生意，于是一边在快餐店打工，一边托家里人寄来冬虫夏草推销，渐渐地有了一些积累，慢慢地租了门面房子，开了一家专卖店，主要经营西藏特产、藏医药材和藏族饰品等。

小店生意稳定以后，他看到青岛还没有以纯正雪域文化的养生会馆，他便和一家酒店合作，投资创办了香巴拉养生会馆。大前天（12月2日）在他的会馆里，他给我介绍藏医养生保健和他的梦想。他的未来目标是到全国城市去开自己的香巴拉连锁店，赚钱以后回家乡西藏做一些善事。他经营的香巴拉养生会馆推崇传统与现代的融合，倡导自然和谐的养生之道。我喜欢他提出的养生理念：我们的身体是天堂般的净土，香巴拉是洒在净土上的甘露。

6、每个人都有每个人的功课，藏族小伙儿南卡加一路走来，让我感到欣慰和惭愧。严格来讲，南卡加不是一个成功者，但不能不说他是一个“优秀的创业者”。23岁来青岛，身无分文，无依无靠，又不会汉语。经过四年，不仅拥有一爿小店，现在又更上层楼，与一家上规模的酒店合作经营以藏文化为主题的养生会馆。虽然现在的他生活还是比较辛苦和艰苦，但我相信他的未来会越来越好。苹果CEO乔布斯曾说：“最重要的，拥有跟随内心与直觉的勇气。”我想，南卡加这一路走来，凭借的正是这种勇气，我佩服他！

7、“香巴拉”是藏语的音译，又译为“香格里拉”，其意为“极乐园”，是佛教所说的神话世界，为时轮佛法的发源地。佛学界认为香巴拉是一个虚构的世外桃源，是藏传佛教徒向往追求的理想净土，也就是“极乐世界”、“人间仙境”、也称“坛城”。我想，无论香巴拉是虚构还是梦想，对我们每个人来说，自然与和谐的地方，就是人间的天堂。
 

1、“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消逝在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追”。近日读龙应台的随笔结集《目送》，被开篇“目送”所打动。据说这是龙应台最为得意的一篇，前半部分写她和正处于青春背叛期的儿子的关系，后半部分写她对去世父亲的思念，文中和文尾两次都使用了如此同样的一个段落。这是全书中最能打动我的文字，因为我从这段文字里似乎找到了自己的影子。

2、在《山路》一篇中，龙应台转述了蔡琴在演唱会上针对前夫杨德昌之死而说的一句话：“你们知道的是我的歌，你们不知道的是我的人生，而我的人生对你们并不重要。”如果这句话稍作变通，一个歌者热闹光鲜却又寂寞孤独的命运写照也许同样就能体现在一个作者身上——“你们知道的是我的文字，你们不知道的是我的人生，而我的人生对你们并不重要。”我不知道，这是不是可以理解为龙应台写作《目送》的动机和内心深处的情感表白。

3、上世纪80年代中期，龙应台在台湾出版《野火集》因猛烈抨击国民党威权统治而获得最初的声誉和影响。包括后来出版的《请用文明来说服我》，都是一系列的时政评论。现在出版《目送》，很多人认为她“越写越小了”。或者说从“怒目金刚”，变得越来越温情柔和。非常有意思的是，这个文风的转变，在海外则与中国大陆正好相反。海外反而认为龙越写越大了。以前针对社会现实和政治现象去写文章，那些都是迅疾的、短暂的、表面的，而真正的、实质的、比较接近生命本体的巨大的问题，恰恰是《目送》式的写作——注重内心深处的情感体验和回归生命本源的深刻描述。这倒跟九华寺那副名联如出一辙：非名山不留僧住，是真佛只说家常。

4、“越写越大”还是“越写越小”这两中不同的声音和态度，似乎透露了完全不同的文化讯息和文化价值观。对此龙应台的回答是：作为一个作者，我只负责写作，至于怎么解读，那是读者自己的事情。这话说得中肯而执着！毕竟，对一位作家最好的敬意就是直接读他的作品，并且诚实地讲出自己的阅读感受和阅读体验，当然也包括批评意见。每个人都有每个人的看法，不必要有结论。就像伏尔泰的那句名言：我可以不同意你的观点，但我捍卫你说话的权力！

今天这个周六没有被任何事情打扰，安心地做了一天“全职爸爸”（妻子今天上班，并且还要值夜班），和王若辰同学呆了一天。已经很长时间没有完整地休个周末了，这样清静的日子很难得。生活还是越简单越好，快乐并不是非要去得到什么，有时候越简单的生活反而越让人珍惜。此刻，王若辰同学早已经进入梦乡，希望她今夜能做个好梦！

对女儿的教育，一直在反思中摸索。有时候很想顺其自然，但是又担心将来“子不教，父之过”。所以，尽管不懂“教育”，可是依然尽职尽责地对孩子进行正面引导，不懂也得装懂。对一个男人来说，如何做一名父亲，可能是最简单也是最艰难的角色。

美国的心理学家埃里希·费洛姆将父母对孩子的爱的表现形态归结为四个方面：关心、尊重、理解和责任。关心就是对孩子的照料，特别是生活上的照顾。关心不仅仅是关心物质需要，还要关心精神需要；尊重就是要平等地对待孩子，尊重孩子的人格、兴趣、意愿，而不压制他的个性；理解就是对孩子深入地了解；责任就是要对孩子有一种安全、主动负责的精神，这是一种更高层次的爱。

今天针对以上四条仔细对照检查，感觉我这个当父亲的做得都不够彻底，离一个称职的父亲还有相当的差距。以后将不断努力和改进，希望能成为一个合格的父亲，成为女儿喜欢的好父亲。

附录：

女儿的一天

07：00 起床。因为是周末，这已经是晚起了，平常都是6点30分。

08：00 早餐

08：40 复习功课

09：30 自己收拾书桌，整理书包；玩耍

10：00 出发去广电小白帆艺术培训学校上舞蹈课。

12：00 下课回家，午餐

13：30 休息、游戏、玩耍、看电视

14：30 复习功课；阅读课外书

16：30 练琴（中间休息20分钟）

18：00 晚餐

19：00 上钢琴课。因为钢琴老师有安排，今天学琴时间比较特殊，正常时间都是17点左右。

20：00 上网查找课文《梅兰芳学艺》的相关资料，并摘抄。

20：30 安排做了一份语文单元测验试题。

21：00 喝牛奶；洗漱；睡觉

天  窗

一个很要好的同学，因为一起交通事故被卷入一场官司，面临一笔数目不小的赔偿。而这起交通事故的来龙去脉和真实原因，交警部门却根本不调查和研究，以至于造成错案和冤案。我这个同学用了一年多的时间在上访和投诉，耗费了大量的时间和精力不说，而效果根本没有任何实质性的进展。老同学无奈之下找到我，希望能通过媒体的力量推动事件的进展。

其实这个事件的过程非常简单，我的同学正常行驶，而肇事车辆司机却是酒驾。但事故发生以后，“聪明”的司机采取“逃离现场”的方式逃避了“酒精检测”，事后再编造种种借口，包括提供假证明等手段来企图掩盖“肇事逃逸”的罪行。这种伎俩其实根本逃不过交警的眼睛，但是因为对方托了人，因为找了关系，因为花上钱，“黑的就可以成为白的”了。交警部门以“事实不清，无法认定”为理由推之门外。“事实不清”为什么不去查呢？如果连一起普通的交通事故原因都查不出来，政府设立这个机构还有什么用，摆设吗？

真实的原因，其实只是一层窗户纸，难的是如何把“天窗”捅破，谁来把“天窗”捅破。最近（11月19日）一期的《南方周末》也开了“天窗”。那一期的压题新闻标题是《奥巴马接受南方周末独家专访》，下面还有英文，“Interview of U.S. President Obama”，并显示正式文章在封二。封面下面，三分之一的版面是一个“天窗广告”，上面写着：“不是每一期都有独家专访，但是每一周都可以在这里读懂中国。”封二是奥巴马接受《南方周末》总编向熹的专访内容，整整一半的版面内容，中间是很大的一张照片，下面又是半个版面的天窗广告：“不是每个人都可以成为大人物，但是每个人都可以在这里读懂中国。”这样的版式设计，实属少见。

天窗是旧中国新闻出版物上的“产物”，因审查制度被抽走稿件后，编辑不予填充，而出现版面空白，以示抗议。奥巴马专访被“和谐”，《南方周末》出现天窗，这背后肯定隐藏着不为人知的秘密。问一个南方报业的朋友，果然如此。奥巴马来到中国，不接受中宣部指定的类似中央电视台、新华社或人民日报等官方“权威”媒体的采访，而是听从美国驻华领事馆的建议，点名接受一个地方媒体——《南方周末》的独家专访。可是在官方强制干预下，专访内容被“阉割”的面目全非，报道内容在网上传播也受到限制。《南方周末》在万般无奈之下，只好开了天窗以表抗议！

“在这里，读懂中国”，《南方周末》的办刊理念，实则是一语双关！面对不公平和不合理，《南方周末》可以开“天窗”示威，至少它还有版面。然而普通百姓呢？他们连一块报纸版面大小的位置都没有！

侄女的婚事

家里大哥家的女儿——也就是我的侄女今天订婚。原本说好要回老家的，为此我还特意准备好了精美喜庆的“宁夏红”打算拿回家在酒席上喝。毕竟这是老王家第三代当中第一个“女大当婚”者，我希望侄女能带个老头，做好表率，成为后面弟弟妹妹们学习的榜样和标杆。这是心愿也是祝愿，是期待也是期望。

可是，今天早上，我正在早市上为回老家购买新鲜的鱼虾蟹的时候，公司老总的电话打来，通知我在九点前要赶到公司。因为一个合作项目，公司在北京的业务单位派工作人员来了青岛，今天要加班进行土地评估。“计划不如变化快”，那一刻我感到很无奈，但是又毫无办法。

给家里大哥打电话，除了祝贺便是歉意。虽然在城市中生活，但是真的不是像看上去那么美。很多时候，其实我们还不如一个农民来去自由。很小心的跟侄女和大哥解释，恨不得立马回家，满满斟上一杯酒，一口灌进肚，这也是个诚恳的态度。可是我已经没有时间，因为马上要去机场接客人，然后投入工作。

现在工作刚刚告一段落，晚上还要继续。在这里，向侄女的婚事表示最衷心的祝贺和祝福，因为你的长大，三叔感到莫大的欣慰！

“中国力量——见证巨龙的步伐”，11月18日在青岛香格里拉大饭店，英国《金融时报》以此为主题举行2009年度的国际高峰论坛，探讨的主题是经济危机后中国的发展模式及其在全球新建经济秩序中的角色。2001年诺贝尔经济学奖得主迈克尔·斯宾塞教授也将《中国和全球经济的结构性变化》作为其演讲的主题。

事实上，全球性的经济危机爆发以后，以外向型经济为主体的中国因外贸受到影响而遭遇重创。所以如何能够有效开发国内市场并驱动国内消费以及4万亿投资拉动一直是全世界的关注焦点。经过一场“金融危机”的洗礼，处于发展中国家的中国在世界上一下子成为有钱的“富人阶层”了。国家领导人出国访问，那都是有钱人的形象，弄得许多国家都来套近乎。

孔子说：“百姓不足，君孰与足”。意思是说国家要“藏富于民”，不在“盈其仓库”。一个国家富不富，就看老百姓富不富，老百姓不富裕，君王怎么可能富裕呢？历史上，唐太宗特别强调这句话，并以此确立了以民为本的方针，注意减轻老百姓的负担，保证耕者有其田。由于贯彻了“以民为本”的治国为君之道，而改变了隋朝末年的暴乱之政。但是今天，我却对这句话产生了深深地怀疑。

随着年龄的增长，怀疑的不仅仅是孔子的话。我突然发现生活中的疑惑也越来越多。难道这是接近“不惑之年”的征兆？同样是在昨天的英国《金融时报》2009年度青岛高峰论坛上，我看到张瑞敏被簇拥着走上论坛，大讲中国企业的全球化战略。张是最早实践企业全球化的中国企业家之一，昨天听他在台上发言，总感觉他更像个“孤独的老人”。

看今天的报纸，有媒体在今天的报道中说，参与“中国企业的全球化战略”的专家和学者，他们一致认为，“国家层面的‘走出去’战略对于中国企业来说，既是挑战，也是机遇。中国企业在进行‘全球化’的过程中，应不断修炼内功，加强企业的公司治理，只有这样，‘全球化战略’才有可能取得最终的成功。”读来，这些话竟然是那么老生常谈，苍白无力。

其实在当前全球范围的金融危机中，“全球化”正在遭遇前所未有的质疑。有学者就断言，当前世界的根本矛盾正是全球化生产、区域化贸易和国家性政治之间的矛盾。小家即大家，大家也是小家，这个世界从来都是利益至上。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，司马迁写《史记》早就说了，还费什么劲啊！

演讲结束的2001年诺贝尔经济学奖得主迈克尔·斯宾塞教授在回答现场的提问!

信  仰

1、11月13日，CA1556航班去北京。在赶赴流亭机场的巴士上遇到一熟人，也是之前公司的老同事，遂一路走一路聊。到了机场，他通过电子系统自助办理了登机手续，而我因为一直使用一代身份证，自助系统不默认，所以就去柜台办理。然后各自安检，侯机。登机后彼此看着傻乐，因为座位是紧挨着的，于是惊呼“就跟商量好了一样”。生活的巧合有时候令人不敢相信，你在生命的某个时刻将遇到谁，似乎都是天定的！

2、11月15日在天津，收到在北京出差的海南战友高的信息，告诉我他正在首都国际机场3号航站楼，一个小时以后将离开北京回海南。那一刻我捶胸跺足，因为原本打算当晚从天津返回北京后请他一起吃饭。尽管我知道他也在北京出差，但是我在来北京之前并没有通知他，为的是想忙完事情以后给他一个惊喜。计划不如变化快，这是生活中的不巧。人生的大多数遗憾也许都是缘于这样的“不巧”，而这样的“不巧”其实就是错过。错过机会，错过机缘，错过机遇，甚至，错过一个人。这便是命！

3、这几日，利用两个中午休息的时间，看完了电视版的《风声》，故事其实并不陌生，跟电视剧《暗算》的第三部分《捕风》的故事非常雷同，我甚至都怀疑《风声》侵犯了《暗算》的著作权。尽管如此，《风声》所描述的这场“杀人游戏”还是让我为之震撼。“老鬼不是一个人，而是一种精神，一种信仰”，故事最后周迅的这句台词虽然有点多余，但是却不容我们有任何的置疑。信仰其实就是为我们指向一条未来的路，并明确地告诉我们要往哪里去。

天津遇老熊

和朋友去天津遇到一战友，因为姓熊，所以就叫他老熊吧。说是战友，其实我们之前并未谋面，只是以前同属于一个大部队而已。因为他的老领导也是我在当兵时候的老上级，所以在某种意义上说，我们是属于“同门师兄”了。因此，尽管之前一直未曾谋面，可彼此却并不陌生。

老熊知道我要来天津的消息非常高兴，在电话里我能感觉到他的热情。他再三要求，执意希望我能在头天晚上到达，甚至都为我安排好了吃住。但是因为天将已黑，虽然从北京到天津坐城际列车只需要半小时的时间，但是考虑再三，我和朋友还是决定第二天一早再动身赴津。

次日一早起床，赶赴北京南站，买了8点的车次（C2009次）奔天津。自从有了城际列车，京津之间现在只有“一片云的距离”。还不到半个小时，火车刚驶入天津站，老熊的电话就打进来了，原来他已经把带来的军车开到了火车站里面迎接我们。

握手，相互介绍，虽然是第一见面，但是彼此却跟老朋友一样东拉西扯。上了车，说起当年的老部队，谈起当年的老领导，那种喜悦有如沐春风的清爽。也许这就是当过兵的缘故吧，“革命生涯常分手，一样分别两样情”，即使时过境迁，然而那份战友之情顿时将冬天的严寒驱散。

我和老熊当年同在海军上海基地服役的时候分属不同的单位和连队，我在上海市区司令部机关，老熊却驻扎在偏远的安徽宣城。我曾随部队领导一起出差去过他们的连队，因为特殊的工作性质，他们的营房位于大山深处，四周都是一片荒野和山村。夜里睡觉，鸡鸣狗叫，不绝于耳。谈起当年事当年景，老熊长叹一声，似乎沉浸在对过去的回忆里。他的老家在河南农村，当兵后从舟山的一个海岛上考入重庆的军校，毕业后分配到宣城山区的军营，在那里一干就是四年。

老熊后来辗转来到天津，是因为部队编制调整，他“顺应潮流”被派到这里，这一呆又是8年。我常常想，岁月变迁有时候真的无法描述，如果不是部队编制调整，老熊有可能要在那个山沟里呆上一辈子。中午老熊设宴款待，他的太太和孩子也参加了聚会。太太和孩子现在都已经随军迁到天津，看到他们一家人“安居乐业”，我能感受到老熊现在的幸福和快乐。

豪爽的老熊中午喝了很多酒，脸变得通红。他告诉我他回上海看过一次老领导，喝得三天“没爬起来”，后来匆匆离开。因为很多话没来得及跟老领导说，至今还觉得遗憾。我跟老熊说：“想说的话其实都在酒杯里，不说大家也都知道！” 我理解他的心情，毕竟，人生总得彻底地醉一次才能体会出真味！那是生活的另一种快意。老熊来年春天就要官至副团级了，生活将越来越好，在此我衷心地祝福他。

老熊带我去塘沽看正在建设中的滨海新区，那里是一片正在开发的投资热土。在位于规划中的海滨休闲旅游区天津滨海航母主题公园内，我登上了“基辅”号航空母舰。这是前苏联“基辅”级航母的首制舰，曾经是令世界瞩目的海上“巨无霸”，西方世界畏之如虎的“海上杀手”。“基辅”号作为前苏联北方舰队的旗舰，一度是前苏联海军的象征。站在“基辅”号航母的甲板上，辽阔的渤海湾尽收眼底。虽然是冬天，但是天空风和日丽。风从脸上拂过，让人有一种即将出海的感觉。

这是我第二次来天津，一段轻松而特别的旅程，弥补了第一次来津门的些许遗憾。傍晚时分由天津回到北京，在开着空调的出租车里看夜色中的京城街景，那种柔情和迷恋竟使手心变得潮湿而温暖！想起歌手汪峰《北京北京》里的一句歌词：人们在挣扎中相互告慰和拥抱，寻找着追逐着夜夜时的睡梦……

2009年11月15日晚

停泊在天津滨海航母主题公园内的“基辅”号航空母舰的舰岛及甲板。全长273.1米，宽52.8米,全高61米。船体以甲板为界，舰岛上8层，甲板以下9层，全舰共17层，服役期间曾出访过印度、朝鲜和阿尔及利亚等国，被喻为“水晶理想”。从照片上能够看出，飞机和人都已经变得非常渺小。

来京无数，却一直没有去过北大。这次进京住在中关村清华科技园成府路上的文津国际酒店，与北大离得很近。闲暇之余，走进了北京大学的校园。

两天前北京刚刚下了一场大雪，虽然这几天京城阳光灿烂，但北大校园路边的树林和草地上依然是积雪成堆。特别是那些松柏树上都压了一层厚厚的雪，很容易让人想起陈毅元帅的那首脍炙人口的诗：大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。沿着未名湖畔行走，间或会看到雪地上表情滑稽的小雪人，想必那应该是北大学子的“杰作”。

对于北大的历史，“百度搜索”上是这样描述的：北京大学创立于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所国立大学，也是中国在近代史上正式设立的第一所大学，其成立标志着中国近代高等教育的开端，并催生了中国教育史上最早的现代学制——壬寅学制和癸卯学制。北大以中国最高学府的身份创立，最初也是当时的中国最高教育行政机关，身兼中国最高学府与国家教育部的双重职能。北大传承着中华数千年来国家最高学府——“太学”的学统，是中国古代最高学府在现代的延续，自建校以来一直享有崇高的名声和地位，可谓“上承太学正统，下立大学祖庭”。1912年5月15日，京师大学堂更名为“国立北京大学”。冬天的寒风从校园掠过，在“百年纪念讲堂”的楼前，我在记忆和脑海中搜寻我所知道的关于北大的一切。尽管天气很冷，然“知识就是力量”，在寒冷的风中，我仿佛看到了历史所赋予北大的荣耀，那种感觉温暖而励志。

在北京大学的图书馆新馆楼前，许多人在拍照留念。那是一栋具有现代气息的建筑，与校园内那些古老的建筑形成强烈的反差。新馆与“百周年纪念讲堂”一样，也是北京大学百年校庆的庆典工程之一。它坐落于未名湖南岸、旧图书馆东侧，与北大图书馆旧馆、大草坪相连，由主楼、南配楼、北配楼三部分组成。在午后阳光的照射下，北大图书馆看上去气派而壮观。

据说北大图书馆可藏书300万册，其馆藏丰富不必言说，单是曾经在图书馆工作过的那些“明星”就足以证明：在某种程度上，北大图书馆也可以说是中国革命的摇篮。毛泽东、李大钊、章士钊、顾颉刚、袁同礼、向达等名人学者都曾在北大图书馆工作。蔡元培、蒋梦麟、胡适等校长为图书馆的发展所做出的贡献更是不必赘言。多年来，北京大学图书馆得到党和国家领导人的亲切关怀，邓小平曾亲自为图书馆题写馆名“北京大学图书馆”，江泽民曾为北京大学图书馆题词“百年书城”。那天站在北大图书馆前，这些革命仁人志士如电影般从眼前闪过，让人唏噓不已。同时我还想起一些我认识的毕业于北大的朋友，他们真是令人好生羡慕。

北大有严格的学风：勤奋、严谨、求实、创新。但是据说北大一直没有确定的校训。北大校园盛行的校训有两个，一是为许多人所熟知的“思想自由、兼容并包“；二是“爱国进步民主科学”。没有校训似乎是一个遗憾，但是，作为北大，没有校训，似乎又是最好的校训——让学子有充分的个人发展空间，你可以选择“格物致知”，也可以选择“修身齐家”，更可以选择“治国平天下”，或许这正是北大的精神所在。

2009年11月14日晚

醒  来

早晨很早醒来，半躺在床上读许知远的《醒来——110年的中国变革》。这本书之前已经断断续续地读过一遍，重读的感觉依然很好。窗外北风呼啸，中国北方已在骤然间步入寒冷的冬天。昨夜青岛冬雨绵绵，室内的暖气片还不是足够的热，卷缩在棉被里，似乎都能感觉到外面寒气逼人。今晚又要飞北京，那里已经大雪纷飞。昨天首都机场因天气恶劣延误了很多航班，希望今天是个好天气。

《醒来——110年的中国变革》可以说是一个青年知识分子的“呐喊”。作者许知远曾任《经济观察报》的主笔，现在为《生活》杂志的出版人。这本书的许多章节及大部分内容曾经在《经济观察报》上刊发过。现在，尽管用时间概念将其连贯起来，但是读起来仍然有一种碎片式的感觉，犹如历史的片断或者段落。但是，这不能扼杀和阻挡一个知识分子对历史的思考和追问。

纵观中国的历史，似乎在相当长的时间里，中国的知识分子对自己的国家充满了强烈的陌生感。譬如故宫在很大程度上代表了中国的历史辉煌和灿烂文明，但是对于我而言，却一直没有勇气走进去。毫无疑问，在这本书里，许知远试图寻找国家复兴与强盛的答案，用财经作家吴晓波评价他的话来说，就是“且不论其江山指点是否在痛痒处，仅仅是他在文本构架上的抱负已是让人憧憬”。

许知远自己说，这本书是一连串疑惑、焦虑与截稿日期的产物。唯一的不同，是这次蕴涵的情感更为复杂。他在《经济观察报》任主笔的时候还不到30岁，作为书斋里的年轻人，我能理解并体会他当时的处境和心情。将过去的作品进行梳理和规整，使其成为一本主题鲜明的书，这需要一种勇气。而这种勇气，很大程度上是来自岁月的砺炼和生活的体验所赋予躯体内的变化。

正如这本书的书名所表述的一样，《醒来——110年的中国变革》一书所描述的年代跨越了110年。从1894年夏天开始的甲午海战，到眼前热情高涨的“镀金年代”。在历史的河流中，夹杂着作者对未来岁月的复杂心情和模糊的憧憬与向往。书到最后根本没有给出什么值得倾听的结论或者答案，然而在字里行间，却无不蕴涵着一个知识分子对于他自己国家的重新认识和审视。许知远试图用好奇与探索，来取代长期教条教育所造就的对历史的冷漠感。

《“醒来”的国家和“醒来”的青年》，吴晓波以此为题撰文推荐该书时引用了2001年诺贝尔文学奖得主奈保尔爵士的一句话作为文章的开头：“祖国，于我是一个难以表述的国家。”奈保尔自幼加入英国籍，一直到30岁的时候才第一次回到自己的祖国印度，后来，他写下了著名的《印度三部曲》。印度和中国，都是世界上屈指可数的两个文明古国，拥有灿烂而悠长的东方文明。也许正是因为这个原因，作为一个年轻人，对自己祖国的探询和追问往往充满艰难和神秘。毕竟，一个人的自然生命，无法与这个古老国家的缓慢步伐保持一致。

无独有偶，财经作家吴晓波最近推出了他的《跌荡一百年》（下），涵括1938—1977年39年的中国企业史。这本书尽管我还没有去读，但是我能想象出书中所流露出的“沉重与伤情”。因为之前我已经读过他的《激荡三十年》（上、下）和《跌荡一百年》（上），在这些著作中，作者始终在追问一个问题：国家到底应该在国民经济和社会发展中扮演一个什么样的角色？这其实也是驱使作者创作中国企业史的初衷。然而今日之弊病并非“三十年的产物”，吴晓波自己说：“完成《激荡三十年》之后这个问题并没有梳理清楚”。因其更长的历史基因，所以逆流而上，完成了《跌荡一百年》”。据说吴晓波已经立志要完成“企业三部曲”，因为《跌荡一百年》写完之后，他还是无法回答最初提出的问题。所以“必须再往前走，从更远的历史先秦开始，把国家与经济的历史关系好好讲清楚”。

对于吴晓波的下一部企业史，我很期待，可是对于问题和答案，我不抱有任何幻想。国家到底应该在国民经济和社会发展中扮演一个什么样的角色？对于这个问题的源头和根子，其实只有天知道。一朝天子一朝臣，国家从它诞生那天起，仅仅只是一部机器而已。“一千年太久，只争朝夕”，面对历史，那种挫败感也许会让你失去信心，但是面对生活和现实，还是要时刻鞭策自己，坚信所有的苦难都是值得的！